第09部卷八百九十一 (第3/5页)

十章，中卷分三十八章，下卷分十二章。內有歌鼎器一篇，谓其词理勾连，字句零碎，分章不得，故独存焉，以应⽔一之数，喻丹道阴阳之数备矣。复自依约真契，撰明镜图诀一篇，附于下卷之末，将以重启真契之户牖也。晓因师传授，岁久留心，不敢隐蔽元文，是用课成真义，庶希万一，贻及后人也。昌利化飞鹤山真一子彭晓叙。　参同契通真义后序　“参同契”者，参，杂也，同，通也，契，合也，谓与诸丹经理通而契合也。凡修金液还丹，先寻天地混元之根，次究阴阳分擘之象。明⽔火相克，复为夫妻。认金⽔相生，反为⽗子。故有男兼女体，则铅內产砂。女混男形，则砂中生汞。⽇者阳也，⽇中有乌，阳含阴也。月者阴也，月中有兔，阴含阳也。此天地显垂真象，令达者则之，可谓真阴阳也。复有阴阳反复之道，⽔火相须之理，造化生成之径，既知其径，须原其根。根者则天地混元之根也。既得其根，须取其象。象者则阴阳分擘之象也。既得其象，须循动静。既循动静，须知其数。既知其数，须依刻漏。既依刻漏，须明进退。既明进退，须分龙虎，既分龙虎。则南北之界定矣，金木之形全矣，大道之丹成矣。复有內外法象內外⽔火，有坛灶焉，有鼎室胞胎焉，有爻象焉，有⽔火之候焉，有菗添之则焉。有扌寿驾之模范，有离合之形体。此皆头头俱备，阙一不可。志士又须彻声⾊，去嗜欲，弃名利，投灵山，绝常交，结仙友，隐密曹溪，画夜无怠，方可期望。或‮如不‬是，则虚劳勤尔。故阴真君曰：“莫辞得失，一志而修，还丹可冀也。”时孟蜀广政十年岁次丁未九月初八⽇，昌利化飞鹤山真一子彭晓叙。　李昊　昊，字穹佐，自言唐相绅之后。少随⽗籍关中，昭宗时以乱流寓新平。蜀武信军节度使刘知俊署为从事，后主时历翰林学士。蜀亡⼊后唐，授检校兵部郞中，奉诏偕赵季良至蜀，后蜀主辟为观察推官，迁掌‮记书‬。及开国，擢礼部侍郞翰林学士。后主立，领汉州刺史，累拜门下侍郞兼户部尚书同平章事，封赵国公，加司空，领武信军节度使。国亡⼊宋，拜工部尚书。卒年七十五，赠右仆射。　代后蜀主孟昶降表　臣生自并门，长于蜀土，幸以先臣之基构，得从幼岁以纂承。只知四序之推移，不识三灵之改卜。伏自皇帝陛下大明出震，圣德居尊，声教被于遐荒，庆泽流于中夏。当凝旒正殿，亏以小事大之仪。及告类圜丘，广执贽奉琛之礼。盖蜀地居遐僻，路阻阙庭。已惭先见之明，因有后时之责。今则皇威电赫，圣略风驰。⼲戈所指而无前，鼙鼓绕临而自溃。山河郡县，半⼊于提封。将卒仓储，尽归于图籍。但念臣中外骨⾁二百馀人，⾼堂有亲，七十非远，弱龄侍奉，只在庭闱，⽇承训抚之恩，耝勤孝养之道，实愿克终甘旨，保此衰年。其次得子孙之团圆，守⾎食之祭祀。伏乞皇帝陛下容之如地，荩之如天。特轸仁慈，以宽危辱。臣复辄徵故事，上黩严聪。窃念刘禅有安乐之封，叔宝有长城之号，皆因归款，盖获全生。顾眇昧之馀魂，得保家而为幸。庶使先臣寝庙，不为樵采之场。老⺟庭除，尚有问安之所。见今保全府库，巡遏军城，不使毁伤，将期临照。臣昶谨率文武见任官望阙上表归命。　上皇太子称呼疏　按《汉书》：“诸侯王上疏称陛下。”应劭释云：“陛者升堂之陛。王者必有执兵陈于陛阶之侧，群臣与至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因卑以达尊之意。若今呼殿下、阁下、侍者、⾜下、执事之类是也。”臣等‮为以‬凡上笺皇太子，合连殿下呼之。若等候起居，？合称皇太子万福。其前导者亦？呼皇太子来，不宜呼殿下来。详殿下、陛下之称，显是指陛殿之下他人也。今若言殿下来，即是他人来。请百官起居？称皇太子万福，前导者呼皇太子来。　为孟知祥答唐明宗奏状　伏以故东川节度使董璋，与臣为邻，从初不睦，常厚诬于表疏，每深间于朝廷，欲窃兵权，来并土宇。及审圣听不惑，物论难从，臣合此时奋激骁雄，诛殛奷宄。寻属陛下翠华外驻，⻩屋未安，舍亦何伤，克之不武。用是益劳宵旰，因议寝停。虽隐忍以累年，且参商而终⽇。其后故臣安重晦，特承君宠，恣弄国权。窥剑外之有萌，示寰中之无畏。（阙一字）料圣君之意，必推亡以固存。其如幸臣之言，恐怒众而难犯。臣与董璋，爱以暂合，和而不同。虽⽟帛之交驰，岂心貌之相类。诚知蕴蓄，且务包容。傥敢飞？，必当扫殄。其董璋至今年四月二十八⽇，暴兴兵甲，五月一⽇，骤⼊汉州。臣其⽇先差昭武军节度兵马留后兼左厢步军都指挥使赵廷隐，总领三万人骑，发次新都，臣自统领衙內亲军二万人骑继之，俱列营于弥牟镇北。至三⽇诘旦，结其大阵，俟剿元凶。其董璋至午时，敢领妖徒，来当锋锐。臣则亲驱戈甲，赵廷隐手奋鼓旗，一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。斩首一万馀级，执俘八千馀人，生擒贼中都指挥使元？贵衙內副都指挥使董光演，及以下指挥使都头八十馀员，夺下甲马五百馀匹，收获⾐甲器械十万馀事。其馀逆漏之徒，寻令搜捉并尽。其董璋只与亲男衙內都指挥使董光嗣并从骑二人，罄马而奔，弃甲而遁。抚只轮而掩泣，视乱辙以咸哀。乌江之死所不遥，⾚壁之惭颜更厚。臣幸以疾雷之势，破其急电之机。臣便统领大军，庒背追袭。其董璋至四⽇已时，走x