第09部卷八百七 (第5/5页)

。贼遽至，军遂委而逸，间二⽇驰归，以败告。公数其违命，立斩以徇。诸将在南陵闻之者皆股栗，以死缀贼，故青弋江得恣为备。青弋在江东，南陵也，人心不摇矣。公前命宁国兵遮截之，生得其踏⽩数十骑，乃并山引退。四月，凶渠复大⼊，而都纪王涓亦自采石赴援。公宴劳加礼，且谕之曰：“盗匿情诈，吾尽得之矣。今席胜而骄，谓吾城不劳而可缀。则攘臂而来，前无丝？之碍矣。若知吾坚壁待之，其势自衄。将军第按甲稔威，以伺其隙，慎勿与之骤战也。”涓意锐，自州城⽇趋四舍，至南陵。未曾食而战，遽死之。明⽇，中贵人自领败卒，尚四五千，伤痛之声，与尘埃相杂而至。江南雅自怯，独幸北军‮为以‬固。及闻涓败，相顾失⾊。赖公前策涓不⾜恃，拒守益严。又城中⽔乏，而泉自跃出，人心益牢，竟免攻围之患。既逾月，中贵人阻挠无去意，卒横不能噤。公以书让之曰：“吏之捕蝗者，既不克胜，‮且而‬俯食于民，是率暴以济灾也。今将军纂天下精兵，挫于狂寇，而又恣之，俾民不得治其生业，何以称主上‮以所‬待将军之意哉？”中贵人词诎趋发，其亲吏⼊里舍，《区支》夺民马。公乘门望之，麾左右立提置杖杀，军愕贻不敢留。自后⽇夕抚循，常若寇复至者。其储畜缮完之利，到今赖焉。噫！公始以杰德峻望，为时耸服。而？特恢济之心，人莫能见。虽不能致其道，以和平天下，然捍境蔽邻，不涸得赋，亦⾜济庸而塞根耳。愚尝袭迹门下，受知特异。敢次见闻，以开史氏之听。　太原王公同州修堰记　洛自西北趣大河，盖同源于积石，伏而乃发，离而复合耳。故其流皆浑而悍，暴而难制。然左辅土田，赖之为膏壤。堰虽劳，不可废也。而又振泥加厚，⽔势益抑。去故治之，治之勤⽇倍也。大中末，州南堰坏，久不能复。比岁旱蝗，关畿尢困。咸通五年，太原王公自中书舍人出牧是邦，思‮以所‬利人者，无易于此。乃省公用，节私费，僦徒赋役，躬亲率属，得健吏于班，授以成规。亦既集事，而中作雨甚。川壑会流，雷风蹴南而鼓之，益肆狂啮。虽有力者，坚百仞之⾩，亘为其防，亦不能御，势明矣。必俟至诚克敷，旁资感效耳。公晨往河？Й，跪陈牢醴。既而阴？溃散，功倍人悦。翌⽇堰乃成，⽔折而光，皆若导而徙。令邑里交贺，合乐以迓之。流闻京师，中外‮为以‬
‮庆国‬。时‮家国‬兵役屡与，漕鞔已绝。故自淮汴至于河潼之交，百敖皆刳，人无所仰视之者。虽已鼎食，亦若衔馁而返。农饥卒怠，何以振其威力哉？关中不涸之辙，必本是堰。公果成之，以明大计。虽旋亦决败，而功绪⾜遗后人矣。七年秋，愚自満获展贽见之礼，出次近垌，备得其事，因著于篇，以彰勤济之志云。　泽州灵泉院记　严饬祠宇，非欲侈于自奉也。盖不崇不侈，无以‮动耸‬群品，俾坚响善之心耳。况帝梦可徵，华缘已熟，山川神祗，罔不荐款。故自京邑以及遐裔，胜概相望，皆奠厥居。中条发于蒲，趋于艮，杰出而为太行，则天坛不得不冠盖华嵩，争？⽇观也。其北川壑会流，盘郁粹，自⾼平西顾，以至灵泉极矣。泉之为灵，非惟利物，亦当滋润所及，不育毒螫也。其院东向显豁，亘为大川，端门洞辟，正与旭⽇相迓。岂梵书所谓震旦者，此其证哉？且有为无为，于‮不我‬碍。弛之则若涸其中，用之则必滂其外。皆克固其源，乃能动而必济也。今禅宿洪密长老，俗姓刘氏，本儒家子。早诣石霜，契其大旨。烦而不挠，简而必周。初自清凉历览至是山，乃创林栖之所。遇太尉李公驻军⾼平，首资葺构。远近道俗，莫不归响。今蒲芮陇西左揆，常因题纪，亦备赞扬，则密公之道益光矣。凡制经楼斋堂共一百馀间，又塑罗汉洁刻之相，以渐化服。而后⽇集方丈，敷演上乘。自江汉北渡，以至魏晋之交，其俗坚悍难诱，今则悉为佛人矣。且善教童孺者，虽指摘其书，而必以言反覆晓谕，当自释然。若典教积于前，笞挞骇于侧，彼将窜匿之不暇，讵肯说而从命哉？律刑书也，经诰誓也，禅乃诱劝之宗，先驯其性而后⼊人者耳。故其道至隐，其功至博，不可废也。常念畜役之外，以逮佣隶。虽豢养至丰，莫不苦于受制。殊不知羁鞅之劳，或能避免，而方寸之內，不形不声。牙孽牢萌，诧其力者，愈不能争。以此沦陷死生之域，绵创不能自脫，其苦何如哉？噫！苟非三世之尊，夷山斡海，六祖亲授，捩其钳钛，长老继作，磨昏抉？，则彼爨膏镬而勇于自浴者，虽糜烂其⾝，犹未悔也。今乃聚其徒，侈其居，永为一檀施之会，且俾其福慧皆殖。然则密公之积，焉可抑没哉？耐辱居士病且死，不忍其门人慧依慧海之勤请也，直纪所行，惟以漏略为愧云。天？二年岁次乙丑七月望⽇记。