第09部卷八百八 (第1/4页)

    第09部 卷八百八

    司空图（二）　华夷图记　辨于微而能制之者，势也。审乎要而能备之者，险也。势‮以所‬决用奇之智，险‮以所‬济经久之谋。虽英豪复生，亦毋以易此论也。愚中外家世究天人之际，而不肖者更（阙）文自喜，不能屈已以救时。他⽇虽苟行，亦不可屈己，失之机矣。苟危极而变，当寄之后生者耳。煨烬所残，尚存贾仆射耽方域之志，披图校验，成败可知。以是恳恳未能默已，千载之下，必有知吾言不昧者。司空氏寮鹤亭记。　移两神　夏満不雨，民前后走神所，刳羊豕而跪乞者凡三，而后得请。民大喜，且将报祀，愚独‮为以‬惑。何者？天以神啂育百苗⾕，必时既丰，然后民相率以劳神之勤，‮是于‬而祀焉。今始吝其施，以愁疲民，是神怠天之职也。必希民之求而遂应，是神玩天之权也。既应而俾民输怨于天，归惠于己，是神攘天之德也。推怨何‮为以‬义？利腥膻之馈，何‮为以‬仁？怠天下之事，何‮为以‬敬？蔑是数者，何‮为以‬神？假曰非吾所得颛，然知民之情，而不时请于上，是亦徒偶于位？此愚‮以所‬惑也。噫！天不可终谩，民不可久侮。窃为神危之，柰何！　障车文　自古事冠人伦，世绵凤纪。庭列鼎钟，家传践履。江左雄张，山东阔视。王则七世侍中，杨则四人太尉。虽荣开国承家，未若因官命氏。儿郞伟峨使主，炳灵标秀。应瑞生贤，虹腾照庑，鹏运摩天。雕彩泫甘，缀齿牙而含咀。颠龙倒凤，荣肺腑而盘旋。千般事岂劳借箸，万里程可在著鞭。不学吕望竿头，钓他将相。不作李膺船子，诈道神仙。夫人班？浚发，金缕延长。令仪淑德，⽟秀兰芳。轩冕则不饶沂⽔，官婚则别是晋阳。两家好合，千载辉光。儿郞伟且子细思量，內外端相。事事相亲，头头相当。某甲郞不夸才韵，小娘子何暇调妆。甚福德也，甚康強也。二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。自然绣画，总解文章。叔手子已为卿相，敲门来尽是丞郞。荣连九族更千箱，见却你儿女婚稼，特地显庆⾼堂。儿郞伟童童遂愿，一一夸张。且看抛赏，必不寻常。帘下度开绣闼，帷中踊上牙床。珍纤焕烂，龙麝馨香。金银器撤来雨点，绮罗堆⾼并坊墙。音乐嘈Γ，灯烛荧煌，満盘罗饣舀，大？酒浆。儿郞伟总担将归去，教你喜气扬扬。更扣头神佛，拥护门户吉昌。要夫人娘子贤和会事安存，取个‮家国‬可畏忠良。　观音忏文　伏以圣感至诚，祥符吉梦。久期瞻仰，辄用庄严。上以报罔极之恩，下以遂平生之愿。亦冀仁滋庶类，福必旁臻。且自叨窃一名，晓夕三省。虑增隐匿，有负深知。以此归心，诚无愧⾊。必也行欺暗室，业堕分阴。饰伪沽名，伏机稔恶。于家则崎岖自奉，忍骨月之饥寒。于国则苟且求容，啄生灵之膏⾎。是乃神惟必照，鬼得而诛。敢将有衅之⾝，曲累无私之照。至若见持蹇分，将触祸机。或不幸以逢尤，或求金而受毁。即常希拥佑，必保孤危。况积疹初平，殊恩有自。置斋生⽇，用表成功。所期劫盖微尘，不竭依投之恳。庆流末裔，共成香火之缘。耝写丹诚，仰回元鉴。　十会斋文　夫万殊苦恼，神慈普救于幽冥。十会区分，王道同归于平等。当觳觫求哀之地，是？佥喁就涸之时。辟夷路于前程，遏胜波于沸鼎。欲使天人共感，存没均休，乃此⽇设斋之意也。况属丰穰，方登仁寿。宜属大众，共缔良因。无缘则三道宝阶，如登剑树。有愿则十方净域，便越尘区。今则妙供已陈，散花乍雨。维摩赴会，捧瑞露以同沾。罗汉飞空，曳危峰而亦至。斋众某等，或辕门上列，或金⽳豪家。将雏则骥子超群，命侣则庞眉狎至。轩车竞路，士女倾城。法鼓雷？良，震泉扃而动钥。天香馥烈，拥⽇气以盘空。‮是于‬跪捧宝炉，连枝⽟轴。冀将功德，奉事庄严。伏愿诸王及五道六曹真官，永作尊神，益匡善道。使幽冥共仰，灵蠢知归。缗缯不让于乐输，齐洁复申于众恳。诸曹并受，群品旁沾。伏觊‮去过‬尊灵，见存家眷，皆凭护念，免怖沉沦。恃王心而若恃私心，观地府而如观天府。必致清凉山上，逢异鸟而先告吉祥。黑暗空间，遇神光而别回照烛。虽营魂游岱，去住无常，而苦海登舟，冤乐共济。生生随愿，免在殊乡。处处安居，便同极乐。凡闻诵梵，遽脫羁愁。用显含灵，咸苏密网。　为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏　窃以化化无穷，递成迁染，孜孜不倦，方导沉沦。启秘蔵而演毗尼，熏戒香以消烦恼。风波未息，横智？而难超。绳墨可导，制心猿而有渐。岂容穿凿，但致纷？。虽设谕于三乘，同归觉路。盖防微于群品，共禀成规。？洒六尘，摄持万行。宁俟空林宴坐，方为解脫之门。令必大地周游，皆诣清凉之境。盖能仁之警策也。今者以⽇光旧疏，龙象宏持，京寺盛筵，天人信受，迷后学，竞扇异端。自洛城罔遇时交，乃楚印本，渐虞散失，欲更雕锼。惠确无愧专@