字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第09部卷八百七 (第2/5页)
之为补阙,陪贺客于孔氏之门,独敛板而前,言御史丞风威,在取人之得失,乃荐邢群焉。今有邢贲者,乃群之犹子,雅志贞独,且以名节自任。其所任其所为,亦⾜观其所志。愚以是辄有里叟之说,盖待吾宪丞不薄矣。且自古推心,苟不望报于其人,则未有不坚于著效者。愚所任不私而已,苟谓言者之轻而舍诸,亦非敢为以聇。又有王驾者,勋休之后,于诗颇工,于道颇固。但其所知,方在显清之地,不敢越境以输其珍耳。所与论诗一首,亦辄缄献。其他当俟阁下cao人柄救时艰,而后敢以志英豪之事业者,达于执事,庶不驱之仇敌也。再拜。 贻王进士书 辱示制述,甚非所宜。敢不以所说陈于左右哉?楚宋交怨,而使在其间。宋人有得⽟于其境者,遇楚使适至,夸示之。楚人谋沮其⽟,请先誉于宋国。既献,宋果怒曰:“⽟产于吾土,而价张于吾仇,是欺我也。”不果售。今吾守道固穷,且窃文学之誉,是琊竞沽虚者之所仇嫉者。吾子之才固奇矣,乃以所质置于吾怀,是⽟者未适于市,而噪者已盈于门矣。必曰不投知于司空氏,必曰不受知于司空氏,则虽吾子之奇,必⾜速得志于时矣。舍是无他术也。所贶益腆,不敢发柙。幸详其意,勿冒时之所忌。 与李生论诗书 文之难而诗尢难,古今之喻多矣。愚为以辨味而后以可言诗也。江岭之南,凡⾜资于适口者,若醯非不酸也,止于酸而已。若鹾非不咸也,止于咸而已。华中之人以所充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。彼江岭之人,习之而不辨也宜哉。诗贯六义,则讽谕抑扬,氵亭蓄渊雅,皆在其中矣。然直致所得,以格自奇。前辈诸集,亦不专工于此,矧其下者耶?王右丞、韦苏州,澄澹精致,格在其中,岂妨于道学哉?贾阆仙诚有警句,然视其全篇,意思殊馁。大抵附于蹇涩,方可致才。亦为体之不备也,矧其下者哉?噫!近而不浮,远而不尽,然后以可言韵外之致耳。愚窃尝自负,既久而愈觉缺然。然得于早舂,则有“草嫰侵沙长,冰轻著雨销”又“人家寒食月。花影午时天”(上句云“隔⾕见鸡⽝,山苗接楚田”)又“雨微昑⾜思,花落梦无そ”又“夜短猿悲减,风和鹊喜灵。”得于山中,则有“坡暖冬生笋,松凉夏健人。”又“川明虹照雨,树密乌冲人”得于江南,则有“⽇带嘲声晚,烟和楚⾊秋”(一作“戌鼓和嘲暗,船灯照岛幽”本集同)又“曲塘舂尽雨,方响夜深船”得于塞上,则有”马⾊经寒惨,雕声带晚饥。”得于丧乱,则有“骅骝思故第,婴鹉失佳人”又“鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽”得于道官,则有“棋声花院闭,幡影石坛⾼”得于夏景,则有“地凉清鹤梦,林静肃僧仪”得于佛寺,则有“松⽇明金像,苔龛响木鱼”又“解昑僧亦俗,爱舞鹤终卑”得于郊园,则有“暖景鸡声美,微风蝶影繁”又“远陂舂草渗,犹有⽔禽飞”(上句云“绿树连村暗,⻩花⼊麦稀”)得于乐府,则有“晚妆留拜月,舂睡更生香”得于寂寥,则有“孤萤出荒池,落叶穿破屋”得于惬适,则有“客来当意惬,花发遇歌成”虽庶几不滨于浅涸,亦未废作者之讥诃也。七言云:“逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林。”又“得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋”又“孤屿池痕舂涨満,小栏花韵午晴初”又“五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花”(上句云“故国舂归未有涯,小楼栏槛别人家”)又“殷勤元旦⽇,欹午又明年”(上句云“甲子今重数,生涯只自怜”)皆不拘于一概也。盖绝句之作,本于诣极。此外千变万状,不知以所神而自神也。岂容易哉?⾜下之诗,时辈固有难⾊。傥复以全美为上,即知味外之旨矣。勉旃。司空表圣再拜。 与王驾评诗书 ⾜下。末伎之工,虽蒙誉于贤哲,未⾜自信,必俟推于其类,而后神跃而⾊扬。今之贽艺者反是,若即医而靳其病也,惟恐彼之善察,药之我攻耳。以是率人以谩,莫能自振。痛哉!且工之尢者,莫若工于文章。其能不死于诗者,比他伎尢寡。岂可容易较量哉?国初主上好文雅,风流特盛。沈宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李杜极矣。左丞苏州,趣味澄?,若清风之出岫。大历十数公,抑又其次焉。力?而气孱,乃都市豪估耳。刘公梦得、杨公巨源,亦各有胜会。阆仙东野、刘得仁辈,时得佳致,亦⾜涤烦。厥后所闻,逾褊浅矣。然河汾蟠郁之气,宜继有人。今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。则前所谓必推于其类,岂止神跃⾊扬哉!经乱索居,得其所录,尚累百篇,其勤亦至矣。吾适又自编一鸣集,且云撑霆裂月︱,作者之肝脾,亦当吾言之无怍也(一本有道之不疑四字)。 与惠生书 ⾜下。某赘于天地之间,三十三年矣。及览古之贤豪事迹,惭企不暇。则又环顾尘蔑,自知不⾜为天下之赘也。噫!岂非才不ӂ
上一页
目录
下一页