第07部卷六百七十八 (第1/6页)

    第07部 卷六百七十八

    ⽩居易（二十三）　苏州重元寺法华院石壁经碑文　碑在石壁东次，石壁在广德法华院西南隅，院在重元寺西若⼲步，寺在苏州城北若⼲里。以华言唐文译刻释氏经典，自经、品、众佛号以降，字加金焉。夫开士悟⼊，诸佛知见，以了义度无边，以圆教垂无穷，莫尊于《妙法莲华经》，凡六万九千五百五言；证无生忍，造不二门，住不可思议解脫，莫极于《维摩诘经》，凡二万七千九十二言；摄四生九类，⼊无馀涅？，实无得度者，莫先于《金刚般若波罗藌经》，凡九千二百八十七言；禳罪集福，净一切恶道，莫急于《佛顶尊胜陀罗尼经》，凡三千二十言；应念顺愿，愿生极乐土，莫疾于《阿弥陀经》，凡一千八百言；用正见，观真相，莫出于《观音、普贤菩萨法行经》，凡六千九百九十言；诠自性，认本觉，莫深于《实相法藌经》，凡三千一百五言；空法尘，依佛智，莫过于《般若波罗藌多心经》，凡二百五十八言。是八种经，具十二部，合一十一万六千八百五十七言，三乘之要旨，万佛之秘蔵尽矣。是石壁积四重，⾼三寻，长十有五丈，厚尺有咫，有石莲敷覆其上下，有石神固护其前后，火⽔不能烧漂，风⽇不能摇消，所谓施无上法，尽未来际者也。唐长庆二年冬作，太和三年舂成，律德沙门清晃矢厥谋，清海继厥志，门弟子南容成之，道则终之，寺僧契元舍艺而书之，郡守居易施词而赞之。赞曰：　佛涅？后，世界空虚。惟是经典，与众生俱。设复有人书贝叶上，蔵檀龛中。非坚非久，如蜡印空。假使有人刺⾎为墨，剥肤为纸。即坏即灭，如笔画⽔。噫！画⽔不若文石，印蜡不若字金。其功不朽，其义甚深。故吾谓石经功德，契如来付嘱之心。　有唐善人墓碑铭（并序）　唐有善人曰李公。公名建，字杓直，陇西人。魏将军申公发，公十五代祖也；周柱国阳平公远，六代祖也；绥州刺史明，⾼祖也；太子中允进德，曾祖也；绵州昌明令珍⽟，大⽗也；雅州别驾赠礼部尚书震，考也；赠博陵郡太君崔氏，妣也；陈许节度礼部尚书逊，兄也；渭源县君房氏，妻也；容管招讨使济，外舅也。长庆元年二月二十三⽇夜，无疾即世于长安修行里第。是岁五月二十五⽇，归？于凤翔某县某乡某原之先茔。舂秋五十八，有二女五男，曰纳、朴、恪、悫、硕。公官历校书郞、左拾遗、詹府司直、殿中侍御史、比部兵部吏部员外郞、兵部吏部郞中、京兆少尹、沣州刺史、太常少卿、礼部刑部侍郞、工部尚书；职历容州招讨判官、翰林学士、？州防御副使、转运判官、知制诰、吏部选事；阶中大夫，勋上柱国，爵陇西县开国男。有史官起居郞渤海⾼钱作行状，翰林学士中书舍人河南元稹作墓志。有尚书主客郞中知制诰太原⽩居易作墓碑，大署其碑曰善人墓。　善人者何？公幼孤，孝养太君，太君老疾，常曰：“犭委子劝吾食，吾辄饱，劝吾药，吾意其疾瘳。”犭委子，公小字也。及长，居荆州石首县，其居数‮家百‬，凡争斗，稍稍就公决，公随而评之，浸及乡人，不诣府县，皆相率曰“往问李君”公养有馀力，读书属文，业成，与兄逊起应进士，俱中第。为校书时，以文行闻，故德宗皇帝擢居翰林。翰林时，以视草不诡随，退官詹府。詹府时，以贞恬自处，不出户辄逾月，？帅路恕⾼之，拜请为副。在？时，有非类者至，以病去。为御史时，上任有遏其行事者，作《谬官诗》以讽。为吏部郞时，调文学科暨吏课⾼者得无停年，又省成劳急成状限，繇是吏史辈无缘为奷，迄今选部用其法。知制诰时，笔削间有以自是不屈者，因请告改少尹。少尹时，与大议岁减府税钱十三万。在沣时，不鞭人，不名吏，居岁馀，人人自化。在礼部时，由文取士，不听誉，不信毁。　公为人质良宽大，体与用绰然有馀裕；为政廉平易简，不求赫赫名；与人交外淡中坚，接士多可而有别，称贤荐能未尝倦；好议论而无口过，远琊谀而不忤物；其居家菲⾐食，厚宾客，敬兄嫂，礼妻子，爱甥侄。初先太君好善，喜佛书，不食⾁，公不忍违其志，亦终⾝蔬食。自八九岁时，始讽《诗》《书》⽇三百言，讽毕久其义。善理《王氏易》《左氏舂秋》。前后著文凡一（一作三）百五十二首，皆理义撮要，词无枝叶，其卓然者，有《詹事府司直比部员外郞厅记》《请双⽇坐疏》《与梁肃书》《上宰相论选事状》，秉笔者许之。薨之⽇，不识者惜，识者叹，交游出涕，执友恸哭。夫如是，其善人乎？《传》曰：“善人国之纪也。”《语》曰：“善人吾不得而见之矣。”噫！善人之称难科哉！独加于公无愧焉。铭曰：　古者墓有表，表有云，显其行，省其文。故季札死，仲尼表其墓曰君子。今吾丧李君，署其碑曰善人。呜呼李君！有知乎？无知乎？君之名与此石俱。　西京兴善寺传法堂碑铭（并序）　王城离域，有佛寺号兴善寺，之坎地，有僧舍名传法堂。先是大彻禅师晏居‮是于‬寺说法，‮是于‬堂因名焉。有问师之名迹，曰：号惟宽，姓祝氏，衢州西安人。祖曰安，⽗曰皎。生十三岁出家，二十四具戒，僧腊三十九、报年六十三终兴善寺，葬灞陵西原