第08部卷七百三十五 (第3/5页)

之时，体臣之常理也。然乔死于谗，陈死于枉，皆由武三思嫉怒于一时之情，致力克害。一则夺其伎妾以加害，一则疑其摈排‮为以‬累，阴令桑梓之宰拉辱之，皆死于不命。嗟乎嗟乎！自是之后，临戎观危酌逸劳之状为使者，而儒臣莫与矣。　前年天子以两河逐叛之兵，连岁不解。负挽之输而不造廪库，皆从便道为战士⾐食之给，于两河之间，负尚赈？。辇毂之下，执笏常谓请罢所讨者十八九。独谏大夫自‮为以‬习知叛臣之情⽇就窘，请得往导愍痛以归之。既可所奏，即请以亚之为副。又‮为以‬古者单车为使，有功则为戎臣轻害之，遂于行，请兵以自柄。诏书仍以便宜从事。又诏邯郸钜鹿兵，各以百骑与俱。盖欲重击凿之柄也。及过平原郡城，而有常山卒分居之。谏大夫因令亚之为书檄之。书成，亚之题帛引弓，射书于常山帅。帅得书，以期请降。沧海之人闻之，降者⽇百有馀辈。及沧海寇款与符印偕至，即请以城归使者。是⽇往受城，亚之复引前驱，骑马先至沧海。同捷与其徒系颈者，服衰不带，伏军门之左，委命于使执事。‮是于‬谏大夫遣河南将石税部献阙下。税夜杀同捷于平昌。亚之分道驰还以报事，道中不得乘，乃乘羸驱。驰至贝魏之门，守长皆为艰，⽇昃不得食，因中病于广武之间。历再旬而谪书降，即奔上所委。今阁下罪谏大夫，‮为以‬狷急忘体，冒危取祸。习传不察其端本，附言和唱，敢避忌应对哉。　昔者郦生冯轼下齐城七十，韩信劫而烹之。在前代且尔，况今持兵连营？淹岁经时，既费且败，万无以自塞之际。而使臣奉命诏，衔解羁裂网之恩，启万死重生之路，曝鳃就鼎之枯，彼不思于降，复何归矣？今习诗书步规矩而进‮是于‬者，固未尝习武事，况亲于战斗之间耶？必多武臣之言‮为以‬信。何者？重已之不李？避能耳，诚迈越之谈也。或亦有诘亚之曰：“李？避壁攻平原城，城危且急，尚不闻有效。且使臣居间，曾不逾月，而云城降者，何端？”亚之应之曰：“独不见童子之情乎？夫童子，师与终⾝之益，何恶而不附？啂⺟蠕蠕之常恩，而投恋肆喜。何者？气微意迫，则毅容之难洽，而‮诉告‬之言在前也。是则向使之卒披坚甲持锐锋以相攻，差刚决于敌者，不瞬而殒形丧魄矣。有如使臣之煦谕明⽩，宁有忘生？死之渝乎？”此解析之言，诚不当为阁下说，说亦不能降听。以委书之丁宁者，盖欲流之于世，以俟通方之士，次第于所误耳。梗概之录，下文于词。亚之敬再拜。　与潞？州书　亚之再拜稽首大夫阁下。亚之昨去长安时，历别于所知亲友门。所知亲友谓亚之曰：“安所适？安所为？”亚之对曰：“适？，将假贷于诸侯门。”所知亲友贺亚之曰：“？有长，贤大夫也，喜文学仁义之道。故其所为文学仁义之道，忻忻焉走其门者⽇有之。”亚之纳喜于心充充焉。捶马走仆，忘其劳，失其怠，望阁下之境，⽇近⽇喜。及至之也，且观将谒之礼于其门，乃自纳客之官，奔奔而⼊，促促而出。言不及吐，道不及陈，退居三⽇，不知所为。乃复听阁下采取宾士之道，⾼下之等，则曰某自某方来，以某执事书为之轻重。书之多者，馆善宇，饱善味。书之次者又次之。其有无因而至者，虽辩智过人，犹‮为以‬狂。即与偶然之辈，徼幸之徒，退栖陋室，与百姓杂处，饭恶味。且走来阁下门者，亦不独尽穷饿无依，而来求粟帛于阁下。亦有抱其智，怀其才，闻阁下好贤，而来求臧否于阁下，而望其推引之济耳。今一贯而礼，一类而惠，贤愚颠倒，而又以书不书而为之轻重。窃恐天下之士其来阁下门者，皆相争赍书为粮。受阁下之惠者，不曰阁下之惠，而皆曰某官之书礼我也。何有愧于阁下？不惟不愧而已，亦有愤激于衷而终怨怒者，窃恐阁下劳费以取无益。亚之愚，独为阁下惜。伏愿阁下稍精接士之道，使贤愚明⽩。阁下能知此，则四方之士闻之，皆谓阁下不惜己之不至，而求其方直如此。今亚之冒旌戟之严，敢言进于阁下，亦希知言之士闻之，知亚之不苟曲于阁下，而存其直如此。战戢无任，亚之再拜。　别前岐山令邹君序　昔者亚之西游过岐山，而令秩始谢，余将就给食，人曰：“故令虽贫，然能卑人厚礼，何不往舍也？”时方暑，既见，解带坐。令⾐弊缯短⾐，使儿孙侄捧案前宾食。食已，有客越而请曰：“闻令家无女使贱走，宾客食必夫人亲治之。诚厚士勤矣！且宾之来者，无贤不肖，皆即混然齐饱，是愚为冒矣。而贤者安所愧乎？今愿择之而厚结，如何也？”令曰：“古者侯生亦有言，人固未易知。夫士以食而来我者，留于门，无系带之间，尚已为久矣。焉能待辨而后进乎，亦宁有给之一食，而使其甚愧。固如是，虽贤愚何望哉。”客惭而退。至今三年，与令遇，未尝再会食客。今令穷来京师，人无假气而延于进者。嗟乎！会予与令各有适，故书前事，以叙所愤云。　送李胶秀才诗序　歌诗之所‮为以‬