第08部卷七百四十二 (第7/7页)

少林翻译。太宗曰：“师西去后，朕为穆太后于西京造宏福寺，寺有禅院，可就翻译。”三月己巳，徙宏福。夏五月丁卯，法师乃开贝叶。廿年秋七月，法师进新译经论，仍请制经序。并进奉敕撰《西域记》十二卷。太宗美法师风仪，又有公辅才，俾法师裼缁褐袭金紫。法师因以五义褒扬圣德，乞不夺其志。遂问瑜伽十七地义。太宗谓侍臣曰：“朕观佛经，犹瞻天望海。法师能于异域得是深法，非惟法师愿力，亦朕与公等宿殖所会。”及《三蔵圣教序》成，神笔自写。太宗居庆福殿，百寮陪位，坐法师，命宏文馆学士上官仪对群寮读之。廿二年夏六月，天皇大帝居舂宮，又制《述圣记》及《菩萨蔵经后序》。太宗因问功德何最，法师对以度人。自隋季天下祠宇残毁，缁伍殆绝。太宗自此敕天下诸州寺，宜各度五人，宏福寺度五十人。戊申，皇太子宣令，请法师为慈恩上座，仍造翻经院，备仪礼自宏福迎法师。太宗与皇太子后宮等，于安福门执香炉，目而送之。至寺门，敕赵公英、中书令褚引⼊，于殿內奏九部乐破阵舞，及百戏于庭而还。廿三年夏四月，法师随驾于翠微宮，谈赏终⽇。太宗前席攘袂曰：“恨相逢已晚。”翌⽇，太宗崩于含风殿。　⾼宗即位，法师还慈恩，专务翻译。永徽三年舂三月，法师于寺端门之阳造石浮图。⾼宗恐力大难成，令改用砖塔，有七级，凡一百八十尺，层层中心，皆有舍利。冬十月，中宮方妊，请法师加？，既诞，神光満院，则中宗孝和皇帝也。请号为佛光王，受三归，服袈裟，度七人，请法师为王剃发。及満月，法师进金字《般若心经》及道具等，显庆二年舂二月，驾幸洛阳，法师与佛光王发于驾前。既到馆，于积翠宮终译《发智婆沙》。法师早丧所天，因扈从还访故里，得张氏姊，问茔垅已平矣，乃捧遗柩改葬于西原。⾼宗敕所司公给，备丧礼，尽饰终之道。洛下道俗赴者万馀人，释氏荣之。三年正月，驾还西京，敕法师徙居西明寺。⾼宗以法师先朝所重，礼敬弥厚，中使旁午，朝臣慰问及锡赉无虚⽇。法师随得随散，‮国中‬重于《般若》，前代虽翻译犹未备，众请译焉。法师以功大恐难就，乃请于⽟华宮翻译。四年十月，法师如⽟华，馆于肃成院。五年舂正月一⽇，始翻梵本，总廿万偈。法师汲汲然常恐不得卒业，每厉译徒，必当人百其心。至龙朔三年方绝笔。法师翻《般若》后，精力元刂耗，谓门人曰：“吾所事毕矣。”吾瞑目后，‮以可‬蘧？为亲⾝物。”门人雨泣，且曰：“和上何遽发此言？”法师曰：“吾知之矣，麟德元年舂正月八⽇，门人元觉梦一大浮图倒。法师曰：“此吾灭度之兆.”遂命嘉尚法师具录所翻经纶，合七十四部，总一千三百卅八卷。又造俱胝画像弥勒像各一千帧，又造素像十俱胝供养悲敬上油各万人，烧百千灯，赎数万生。乃与寺众辞，三称慈尊，愿生內眷。至二月五⽇夜，弟子光等问云：“和上决定得生弥勒內众否？”颔云得生。俄而去。舂秋六十九矣。　初⾼宗闻法师疾作，御医相望于道。及坊州奏至，帝哀恸，为之罢朝三⽇。敕坊州刺史窦师伦令官给葬事，又敕宜听京城僧尼送至塔所。门人奉柩于慈恩翻经堂，道俗奔赴者⽇盈千万。以四月十四⽇葬于？东，京畿五百里內，送者百馀万人。至总章二年四月八⽇，有敕徙于樊川北原，伤圣情也。法师长七尺，眉目若画，直视不顾，端严若神。自大教东流，翻译之盛，未有如法师者。虽滕、兰、澄、什、康会、竺护之流，无等级以寄言。其彬彬郁郁，已布唐梵新经矣。自示疾至于升神，奇应不可殚纪。盖莫详位次，非上地其孰能如此乎！文曰：　三蔵之生，本乘愿来。⼊自圣胎，出于凤堆。大业之季，龙潜于并。孺子谒帝，与兄偕行。神尧奇之，善果度之。不为人臣，必为人师。师法未⾜，自洛徂蜀。学无常师，鸟必择木。迹穷夷夏，更讨⾝毒。寺⼊烂ヌ，师遇尸罗。王逢戒⽇，论得瑜伽。瑜伽师地，蔵教泉府。猥？朵名数，茧菗圣绪。我握其枢，⾚幡仍竖。名⾼曲女，归我真主。主当文皇，臣当蔡梁。天下贞观，佛氏以光。光光三蔵，是护是付。付得其人，经纶彬彬。梵语华言，胡汉相宣。台臣笔受，御膝前席。积翠飞花，恩光奕奕。太宗序教，天皇述圣。扬于王庭，百辟流咏。三蔵慰喜，灵？介祉。蔑彼滕什，曾无此事。我功成矣，我名遂矣。脫屣⽟华，升神睹史。发棺开殓，天香馥馥。地位殊分，神人是卜。‮南中‬地⾼，樊川气清。修塔者谁，林公是营。门人令捡，实尸其事。铭勒塔旁，捡真法子。　农夫祷　丙戌，岁大饥，楚之南江⻩间尤甚。明年，予将之舒，途出东山。见老农辈，鸠其族为祷于伍君祠。其意诚而辞俚，因得其文以润⾊之，亦以敬于百执事者云。　农夫某，谨达精诚于明。神吁嗟我耕食之人，谁非土之人。人之有求，神得不以聪明正直听之耶？曩者仍岁荐饥，人为鳏婺，田无耕夫，桑无蚕姬，疠疫痍疮。一方尤危。踵以吴蜀弄兵，吏呼其门，殴荒馀之人，挟弓持戟，女子生别，行啼走哭。王师有征，群盗继诛，乃归其居，乃复室庐。庐坏田芜，亦莫蠲其租。今之收合馀烬，人百其力，幸大成于秋。诚虑旱而不雨；既雨而潦；必不为潦，又虑其苗而不秀，秀而不实；又虑为螟蝗；又虑夫厩马之夺其食，赃吏之厚其敛也。呜呼！必马无厌粟者，妾无厌罗纨者。吾敛其薄矣，亦于何厚其所薄耶。伏希神明，无有所忽。祷曰：无瘠农人以肥厩马，无寒蚕妇以暖妓妾，无销耒耜以滋兵刃。农人不饥而天下肥，蚕妇不寒而天下安，耒耜不销而天下饶。妾暖而骄，兵滋而残，马肥而豪。不迹不驰，⾜食⾜⾐。皇天皇天，胡忍是为。苟不此为，民其嘻嘻，神其怡怡。尚飨！