第08部卷七百三十七 (第2/4页)

。惟克躬慎惑为能多即之，故曰克躬敬事则道，容已克人则偷。克躬而择行不谀者，处浊则清，居族则睦，结友则义，字俗则化，折狱则不滥。夫元⻩之滋，不能混⽟之素。克躬之志⼲以洁，故处浊而能清，愉吝之私不能玩于礼；克躬之气和而庄，故居族而终睦，稼穑之报不终负于勤；克躬之行诚输而劳先，故结友而能义，河⾕之湍不能返流而倒注；克躬之令重本而道常，故字俗而能化，蒙鉴之垢不固点于磨；克躬之辨穷思极明，故折狱而无滥。若是者非勤道孜孜，则多易违也。或问于力行之先生曰：“善可迁而过可无悔乎？”对曰：“吾何敢诬，克躬自塞而已。”先生姓崔氏，字夏封，生于唐，臣于五代。居官则克虑以事事，假牧于巴梁，其民生祀之。处则克已以食，居于河济之沂，其友交给而助之。既迹既明，贤者称之矣。他⽇，先生往？侯之命，余赠而勉之曰：ゴサ之舟，腹万斛而不盈，浮波而驰，终岁而不息，载之者获于驰耳。及厌风⽔之适，安于所留，曷与一敖之庾等，虽坎坎循环之轮，犹羞其止也。顾洁狂之诚，能思即哲，居哲忘思则狂。盖古者勉不息之勤言也，先生其终勉诸。　夏平　夏之为郡，南走雍千五十里，涉流沙以阻河，地当朔方，名其郡曰朔方。其四时之辰，夭暑而延冬。其人毅，其风烈。其气威而厉，易愤而难平。夫其难平之状，在阳为悖，在阴为狠。悖为不平者，在上暴横而为也，在下残冤而为也。狠为不平者，在上蔽惑而为也，在下愤激而为也。　元和之初，夏之节度韩将军⼊觐，其甥杨惠琳为之后，以兵叛。天子命将军演伐之。既至，尽杀其属将，曲直者无别罪。并俘其家姊弟妻子，以其善貌者择而⼊，其馀均赏麾下骑士，皆得肆辱污。　明年，拜右卫李将军愿为尚书，出代演为政。至其城，察民气⾊不得平，乃留意于察，果得之。因令曰：“天子愍不辜人，而命四方为政执事观察之。夫杨惠琳叛胁其良人，良人以骨⾁妻子故，不能得止，又不能即死，制已在人，今皆以是罪戮之矣，其姊弟妻子当免者，不宜复蓄污。且又皆良人子等类耳，宁幸如此乎。今尽籍出之，无得隐。”吏更察，敢有如是者斩。‮是于‬尚书愿乃以畜马为则，训得所虏者，相当其直。其人皆死志积冤愤，既出，即豁其所蓄，道路呼声四逸，有感愤不胜于心者，则仰而号，俯而跃，退而变为喜，而舞谣其德，其声杂调齐感。如是连⽇，改旬而后已。是则修其化如此，其气复能为悖耶。夏之属土，广长几千里，皆流沙。属民皆杂虏，虏之多者曰党项，相聚为落于野曰部落。其所业无农桑，事畜马牛羊橐驼。广德年中，其部落先党项与其类意气不等，因聚党为兵相伐，強者有其马牛羊橐驼，其后支属更酬杀，转转六七十年莫能噤，道路杀掠‮为以‬常。尝与华民贸易马牛羊橐驼者，贸已，辄以壮骑从间道，伺险击夺华民，华民脫死者几希矣。愿乃按察部落，尽知其猾，大者死，小者盟。又令曰：“今盟已，敢有叛者灭之。”其后有人货得一马，厚价善⾊，骇而逸，凶其所就月馀，奔历数帐，异逐之。又至一帐，帐之老，乃相与执而诣公居请曰：“有马逸来，莫知其所由。”其后更岁故，亡马者得复之。是则修其弊如此，其气复能为狠耶？　夫政不明，则平不得施于气⾊笑语矣；法不清，则平不得信乎井闾市货矣。昔者周公之为政，处于相则天下平，处于东则一方平。今夏北一方也，得其平如此，岂在位者而知周公之道耶！乃籍‮以所‬于篇，以明善理云尔。　魏滑分河录　元和八年秋，⽔大至滑，河南瓠子堤溢，将及城。居民震骇，帅恐，出视⽔。迎河西南行，思欲以救其患，亦颇闻故有分河之事，言其⽔尝导出黎阳傍。帅以其功尚可迹，‮是于‬遣其宾裴宏泰请于魏曰：“河经地而东，滑最大。自洛以西，百流皆集于滑。而舂秋堤防不为固，此将军所明知也。窃以黎阳西南，其洄ヂ拒流，以生冲激之力。诚愿决一派于斯，幸分其威耳。今秋雨连久不间，洛滑以西，稚川峻⾕，暴发之⽔，争怒以走会。即河势⽇夜益壮，恐一旦城郭无赖。谨听命于将军。”魏帅许之。其将卒吏民更请曰：“患难近也。况滑得⽔患于天久矣。魏何戚？乃许移于已哉。”帅曰：民前听所语，是黎阳与滑，俱帝土否耶？设人有不幸于⽔火，而望及于四海道路之人，凡见其苦，即为举手，宁皆有戚者。夫全大以弃细，顺理也。且滑壁卒数万人，民不安业，未知其赖。吾安敢以河鄙咫尺之地为专惜乎？顾桑⿇五⾕之出不能赈百户，假如⽔能尽败，黎阳尚不⾜爱，况其无有。民何患无土以食。”因召吏趋籍民地所当夺者，尽以他地与之籍。奏天子，天嘉其意而可。明年舂，滑凿河北黎阳西南，役卒万人，间流二十里，复会于河。其ヂ田凡七百顷，皆归属河南。夏六月，魏使杨茂卿授地，滑帅于令陈酒乐，与浮河新渠。是⽇亚之以客