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第10部卷九百二十三 (第3/5页)
81;休粮,惟资松⽔。六尘不染,智照杜其氛埃;五味性空,慧口绝其甘旨。遂乃避声于衔枚之路,灭影于至阴之域。茅山华阳,即三十六洞天之第八也。峰秀龙文之鼎,⽔叶凤门之泉。仰三山以交真,思五便而伫圣。?抗表阙廷,愿归岩⾕,⻩门侍郞贺彻,奉宣中旨,继是山栖,所须并令官给。既而雅志获从,幽襟独往,⾼蹈俗外,举手时人。群公祖道,⾐裾聚观。法主投簪有所,终焉是托。润淹草树,光溢林泉,佛?径以展⾜,援乔枝以移视。虽复金钅享和鼓,独韵新声;⽟?调时,偏谐雅气。与夫道风遐畅,远秀松筠之表;胜趣挺生,孤映烟霄之外。安可乱其清越,⾰我寒暄。故以仙伯嗟其格⾼,?将谈其气远。仍值旗荩南歇,礼乐西归。法主养粹中岩,不染氛秽。 隋开皇十二年,晋王分陕维扬,尊崇至教,钦味夙范,具礼招迎。辞不获命,出自山⾕。长史王子相,承候动止,谘议顾言。每申谈对,法主豪墨所至,必罄今古,辞义所该,殆无遗逸,幽尚有本,固请还山,晋王重违所守,遣使将送。遂投于天窗,背岭凿崖考室,卷晦声迹,才可修行。十三年正月七⽇夜,端坐精思,彷佛朱⾐羽人,握节而进,谓法主曰:“岫隐川蔵,事由独善。寓形寰宇,宜宏利益。重官品藻,以卿开教一方,可宣扬法味,开度后学。”既受兹灵诰,始有应物之心焉。是于澄止⽔于众象,竦贞松于群望,应运元机,盛谈名理。重关复奥,故以启其幽深;六瑚四琏,曾不矜其器用。山门著录,三千许人,并立精舍,实为壮丽。十九年,敕使郑子腾送书询问,钦尚殷勤,诚深下辇。大业七年,炀帝遣散骑员外郞崔凤赍敕书迎请,于涿郡之临朔宮。帝?叹曰:“朕昔在扬州,师已素?。今兹重睹,更有童颜。岂非道固存焉,养之得理者。”六军返旆,扈驾洛阳,奉敕于中岳修斋。 俄而炎德遂卑,忠良解体,?枪远烛,格泽旁流。沈马谬三十之占,胶船无五反之慎。苍生涂炭,天命有归,大唐景运龙兴,元象斯构。皇上继明理物,光宅黔元。参天二地,经文纬武,神谋广略,道属?雷。躔晷曜于已晦,缀参辰于将落,毁隅具固,(阙二字)廓清,复修衽席,还为俎⾖。非夫唐风惟大,大章以可作歌;轩德如?,?门以所流咏,其孰能至于此乎?故使天成地平,其武功也如彼;戢戈归兽,其文德也如此;谅以可四三王而六五帝,蹈东户而穆南风,瑞发?星,祥应?素。涸泉献醴,茂棘垂柔,神筵卫厨,芳?翊砌,巍巍荡荡,未有若斯之盛者欤!犹复役情动虑,旰食已勤,克己思治,宵⾐弥笃,仁⾼穹昊,泽漏重泉。是于嗣兴至教,尚想元极,在昔藩朝,频经降问。法主卷怀处世,三变市朝;语默人间,一逢有道。既遇龙田,方知必举之翼;将攀凤羽,故审扶摇之势。以兹先觉,曲招恩礼,累有陈闻,乞还江外。?诏洛州资给人船,并施法服,敕润州于旧山造观一所,赐田。度道士七十人,为以侍者。贞观九年四月至山,敕文遣太史令薛赜、校书郞张道本、太子左內率长史桓法嗣等,送香油镇彩金龙⽟璧于观所,为国祈恩。复遣朝散郞萧文远赍玺书慰问,并赐衲帔几杖等。皇太子以其年六月,又遣将仕郞张万迪送香油龙璧,供山中法事。敕又遣桓法嗣送香,八月十三⽇至观。法主沈昑久之,方遣恭受。谓弟子曰:“此香何能烧尽?可分四近诸观,广供斋讲,冀能感彻。 十四⽇午时,?因睡寤,喜形于⾊,侍者在旁,谘问以所。答曰:“吾向?游洞宮,仙官见报,欲以疲朽补为仙伯,名位已定,行在不久。”十五⽇,浴沐冠带,焚香正坐,集诸弟子,述圣朝立观之由,励学人策勤之志。十六⽇旦,忽闻异香⼊室,鸟兽哀嗥。顾谓侍者曰:“⽇时早晚?”曰:“辰时。”?应曰:“好”即转⾝平卧,自正⾐冠,九易之形,一朝解束。舂秋一百二十有六岁。肢体柔?Й,颜⾊不变,停殡旬馀,倍胜常⽇。州遣行参军马君伟讣山吊祭,并以状奏闻,越二十八⽇,以符竹托?定录神山之右。夫剑解之道,皎昧难知,至于刊名伯札,勒功仙品。青铣成文,召帝晨之旨;紫⽟为简,锡太元之命。建图立独,总要群灵,若得之于千载,犹逢之于万劫,自许、葛以来,未之有也。 初法主从容谓所亲曰:“家国为吾造观,恩德极重。自惟徵应,恐不见其成。”至是时也,斧斤始就。前刺史辛君昌与五县官人爰集山所,定方准极。八桂运于瑶⾩,五杏伐于缁林,堑荆峰而求宝⽟,决河宮而取珠贝。郢人负其涂器,般匠献其奇斤,百姓子来,四方悦服。(阙一字)排若堵,锸动如?,商略?崖,考量泉石。?于积金洞门之右,太元降真之地。其山则峰岫开天,逼乾行之峻;?⾕括地,穷艮象之深。滴沥县流,因风振响,葳蕤乔木,承?聚翠。是于式摹大壮,建其精宇,据修原而却指,陪秀岭以斜列。飞陛排?,危墉列汉,构元栌以?葛,累丹ㄆ以崔嵬,俨香阁于烟空,郁珍台于倒景。乌容拂晓,假道璇题之间;兔⾊分宵,晦影绮疏之侧。埃?盖灭而瑶甍远,寒暑隔而宝殿深,绮霞共藻?争辉,清风与琅?竞响。披轩回眺,郁郁之千岩不穷;凿牖俯临,苍苍之万壑同⾊。螭龙鳞甲,动青⽟之镫;?雾光芒,列⾚?之案。?(阙一字)九⾊,杂流苏而回卷;华幡百戏,拂藻井而斜萦。霜钟韵凫氏之音,仙盖尽轮人之妙。列邛?于东序,憩羽客于南荣
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