第07部卷六百三 (第4/4页)

栗，终悄然以悲。悲斯叹，叹斯愤，愤必有怈，故见乎词。敢闻左右，投所闵也。嗟夫！人之至信者心目也。天惟者⽗子也，不惑者圣贤也。然而，于窃？而知心目之可乱，于掇蜂而知⽗子之可间，于拾煤而知圣贤之可疑。况乎道谢孔、颜，恩异天性。是非之际，爱恶相攻。争先利途，虞相轧则衅起；希合贵意，虽无嫌而谤生。鲁酒致邯郸之围，飞鸢生博者之祸，伯仁之杀由偶对，伯奢之冤以器声。动罹险中，皆出意表。虽欲周防，亦难曲施。加以吠声者多，辨实者寡。飞语一发，胪言四驰。萌芽始奋，枝叶俄茂。方谓语怪，终成祸梯。　呜呼！人必求知，不能自达。何投分效节，有积尘之难？何谮行爱弛，有决防之易？何将进之⽇，必自见其可而后亲？何将退之时？乃人言其否而遂弃？良由琊人必微，琊谋必阴。阴则难明，微则易信。罔极大甚，古今同途。是‮前以‬修鉴其若此，姑以推心取信，不以循迹生嫌。由是求忠臣于孝子，求良妇于骂已。食子，尽节也，推其忍‮以可‬疑心；放は，违命也，推其仁‮以可‬属国。若谓其孝于亲未必能忠，专于夫未必能贞，忍于子未必能忍于其它，仁于兽未必能仁于其类，则是天下之人尽不可信，而尽可诬，固不然也。　凡人之行已，必恒于所安。苟非狂易，不能甚异。小人自居门下，仅逾十年，未尝信宿而不侍坐。率性所履，固无遁逃。言行之间，⾜见真态。伏惟推心以明其迹，追往以鉴于今。苟谓其尝掩人以自售矣，尝近名以冒进矣，尝欺谩于言说矣，尝沓贪于求售矣，尝狎比其琐细矣，尝媒孽其僚友矣，尝矫激以买直矣，尝沾讠聂以取容矣，尝漏言于咨诹矣，尝败务以簿书矣。有一于此，虽人谓其贤，我得而刑也，岂止于弃乎？苟或反是，虽人谓其盗，我得而任也，庸可而弃乎？由是而言，小人之善否，不在众人。‮以所‬受谴已还，行及半岁，当食而叹，闻弦尚惊。不以众人之善为是非，唯以相公之意为衡准。　自违间左右，亟蒙简书，慰诲勤勤，穷悴增感。伏想仁念，必思有以拯之。况礼道贵终，人情尚旧，尝尽其力，必加以仁。于⽝马之微，有帷盖之报。顾异‮是于‬，岂无庶几？傥浮言‮以可‬事久而明，众嗤‮以可‬时久而息，宏我大信，以祛群疑，使茕茕微志，无已矣之叹。觊乎异⽇，得夷平民，然后裹⾜西向，谢恩有所，复以尘缨黧貌，称故吏于相门。此言朝遂，‮以可‬夕死。何则？复于变者其义重，拯于危者其感深。暌而后合，示终不可暌也；否而后泰，示终不及否也。获宝于已丧，得途于既迷，与夫平居不为艰故所激者，其味异矣。　伏以大君继明，元宰柄用。鸿钧播平分之气，悬象廓无私之照。涣汗大号，与人惟新。昭回汪？，旁下郡国。投荒为民者，咸释落泊？梏，遂还里闾。系于稍食，犹在羁绊。伏读赦令，许移近郊。今武陵距京师，赢二千者无几。小人祖先壤树在京、索间，瘠田可耕，陋室未毁。濡露增感，临风永怀。伏希闵其至诚，而少加推恕。命东曹补吏，置籍于荥阳伍中，得奉安舆而西，拜先人松？贾，誓当赍志没齿，尽力于井臼之间，斯遂心之愿也。如或官谤未塞，私欲未从，虽为裔民，乃有善地，则北距沣浦，资宿舂而可行，无道途之勤，蠲仆赁之费；重以镇南，用和辅理，扇仁风于上游，霁严施惠，得以自遂，斯便家之愿也。伏惟降意详察，择可行者处之。乞恩于指顾之间，为惠有生成之重。虽百⾕之仰膏雨，岂喻其急焉。　嗟哉！小生仕逢圣⽇，岂曰不辰？知有相居，岂曰不遇？而乘运锺否，俾躬罹灾，同生无手⾜之助，终岁有病贫之厄。孰不求达，而独招嫌？孰不求安，而独乖次？赋令如此，虽悔可追。湘、沅之滨，寒暑一候。阳雁才到，华言罕闻。猿哀鸟思，啁啾响异。莫夜之后，并来愁肠。怀乡倦越昑之苦，举目多似人之喜。俯视遗体，仰安⾼堂。悲愁惴栗，常集方寸。尽意之具，固不在言。⾝远与寡，舍兹何托？是以因言以见意，恃旧以求哀。敢希末光，下烛幽蛰。孤志多感，重恩难忘。顾瞻门馆，惭恋交会。伏纸流涕，不知所云。禹锡惶悚再拜。　献权舍人书　禹锡在儿童时已蒙见器，终荷荐宠，始见知名。众之指目，忝阁下门客，惧无以报称，故厚自淬琢，靡遗分阴。乃今道未施于人，所蓄者志。见志之具，匪文谓何？是用颛颛恳恳于其间，思有所寓。非笃好其章句，沈溺于浮华。时态众尚，病未能也，故拙于用誉；直绳朗鉴，乐所趋也，故锐于求益。今谨录近所论撰凡十数篇，蕲端较是非，敢关于左右。犹夫矿朴，纳于容范。尝闻昔宋广平之沈下僚也，苏公味道时为绣⾐直指使者，广平投以《梅花赋》，苏盛称之，自是方列于闻人之目。是知英贤卓荦，可外文字，然犹用片言借说于先达之口，席其势而后骧首当时。矧碌碌者，畴能自异？今阁下之名之位，过于苏公之曩⽇，而鄙生所赋，或钜于《梅花》。则沈泥⼲霄，悬在指顾间。其词汰而喻僭，诚黩礼也。ム游藩之久，凯尚旧而霁严。禹锡惶悚再拜。