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第07部卷六百四十一 (第2/7页)
暑运兮,其序有四。圣人则天而顺气,故改火而钻燧。大矣其功,博哉其利。智以济物,时以作事。万人由是资生,六府以之咸遂。尔其始也,命工徒,案林麓。选槐檀之树,榆柳之木。斩而取也,期克顺于阴阳;钻而改之,序不愆于寒燠。既类夫求美⽟而琢山石,又乎似采明珠而剖蚌腹。尔其钻也,势若旋风,声如骤雨。星彩晨出,萤光夜聚。赫戏郁攸,?炽振怒。青烟生而阳气作,丹焰发而炎精吐。影旁射而曜威,气上腾而作苦。冠五行以斯用,审四时而是取。司方守⾚,以备乎南北东西;利物济人,用配乎金木⽔土。则知火之为德,候而为期;火之为用,无以尚兹。辉赫赫而不灭,性烈烈而自驰。其猛也,物则望而畏矣;其炎也,人则寒而附之。岂不以阳气所禀,厚生所资。用于燧人之氏,职于火正之司。及乎⽇月其逝,舂秋相推。取舍有常,必假于人力;新旧迭用,无乖于天时。惟火之用,其则有顺。其初也,钻一木而挺英;其大也,烧万物而为烬。岂止夫田单克燕,孟明伐晋。或焚舟而济河,或?牛而破阵而已哉?今我家国七德聿修,九牧⼊贡。若以之铄金为鼎,以可备物致用;若以之铸金为器,以可安人和众。然则钻燧之始,既已如彼;利用之美,又亦如是。济乎今古,达乎遐迩。猗欤!火之不可阙也如此。 蛰虫始振赋(以“和气初发,幽蛰潜启”为韵) 蛰以寒闭,舂以阳和。闭者得时而后振,和者煦物而无颇。万⽳之中,或羽⽑而栉比;积块之下,或鳞甲而骈罗。或蠢蠢以潜发,应熙熙之屡过。则知出处有时,变通为贵;煦妪斯感,严凝罔畏。?行喙息,负⽇月之融光;蠕动?飞,得天地之仁气。尔其形分土石,⾊动邱墟。潜乎野处,达彼岩居。历穷阴而兹久,当献岁之厥初。思丽景之鸣跃,念和气以吹嘘。顺于时比应雷之雉,感于候同上冰之鱼。况夫勾?整辔,太簇纪月。蒸以?,敛其?发。或振羽而不倦,或动股而不歇。细则?以凌空,巨则连蜷而抉窟。处否蔵周,逢时出幽。顺地之理,承天之休。将昭苏而忽变,岂枯槁而为俦。想像山川,依稀原隰。气且布于感动,力无违于燥湿。秘邃泥蟠,依稀土蛰。青云之表,期蜿蜿以龙升;绣户之前,伫翩翩而燕⼊。则知离于淹滞,托彼沈潜。苟存⾝而有待,必坯户而是瞻。岂惟《月令》旧章,纪之而无?攵;《时训》前典,徵之而不厌。客有穷屈伸之理,得行蔵之体。固无恨于陆沈,将必俟于天启。 开冰赋 家国顺仲舂之律,开蔵冰之室。将以均寒暑,分老疾。北风始壮,且纳而必周;西陆有期,因用而斯出。是时木德司辰,条风报舂。物惟求旧,令乃谋新。有颁冰之职,有伐冰之臣。安得深蔵于重壤,自当登御于一人。有司奉明诏,荐清庙。启其室,观其徼。连锸既下,不作冲冲之声;厚土忽开,已发峨峨之照。献羔之礼既宣,祭韭之义克全。将使阴不伏,阳不愆。讵有东风之解,莫移北陆之坚。皎洁兮⽟壶乍夺,清莹兮金境争鲜。鉴乎其中,虽临深而履薄;积于其外,终岳峙而峰连。此舆人之所纳,县人之所传。乃祓以桃弧,升于兰殿。凌阴去而寒尽,御座来而舂变。其为利也溥,其为用也遍。群寮是锡,⾜以表鸿恩;百祀方修,⾜以成嘉荐。向若蔵之不以宜,启之不以时。自然光而不耀,贞以自持。同土石而弃矣,何宾祭而用之。德既自此宣,政亦自此审。御霜雹以清?,调风雨而成稔。开五⾊之瑞,福应方来;叶七月之章,颂声曷寝。岂惟求履霜之坚,思积⽔之凛。冰之开也在于人,冰之用也进于君。昔享司寒,虽蒙于幽闭;今将清暑,终见于区分。傥不遗于兹⽇,期不掩于前闻。 冰泮曲池赋(以“舂⽇风暖之候”为韵) 元英变律,青阳报舂。伊曲沼之方燠,始泮冰于斯辰。北陆初凝,昔峨峨而⾊闭;东风忽解,惊片片之光新。以所将延轩骑,稍媚咸秦。散乱琼岸,离披⽟津。开碧潭之漾漾,如⽩石之磷磷。岂必积穷⾕而与竞,塞长河而见伦。则知煦妪有待,Ё寒无必。将辞烈烈之风,渐映迟迟之⽇。或竹破而瓦裂,或镜华而⽟质。带宿草而犹沾,添新泉而更溢。小大惟错,方圆不一。临深之戒稍窥,履薄之危渐失。蚕之绩也,必见其沦胥;鲤或感焉,匪劳于剖出。璀错腾外,淋漓积中。随波响激,遵渚光融。下鱼竿而不隔,泛仙舟而已通。涣涣初流,自同夫溱⽔。冲冲罔凿,奚取于豳风。是知冰在池而合散,池与冰而虚満。腹坚难俟于星回,磔裂必因乎风暖。皎洁不私,清明在兹。殊⽟壶而觏止,异凌台而蔵之。鼠无得而潜伏,狐由是而决疑。和而不同,始坚然而固节;积而能散,终涣尔以随时。客有览名都之秀,盼回塘之溜。知迷津而可通,在解冻之斯候。 北郊迎冬赋(以题为韵) 我皇审缇幕,候元英。法天之序,立人之程。律变于冬,必顺时而冬命;⽔盛于北,亦随方而北迎。以所修旧典,阐鸿名。受太史之先谒,率群辟而躬营。况肃杀以北陆,将昭宣乎上京。于时时和岁丰,劳农息力。结冰于坎,改火于国。天欣⽟烛之太和,人受铜浑之罔忒。由是文物成,声明饰。皇皇济济,锵锵翼翼。向仙跸之驻,方引旆于司南;望晓星之残,尚建杓于礼北。及夫噤城启,寒漏极。分天仗而云布,遵皇衢而绳直。严飙绝元辂之响,爱⽇动铁骊之⾊。一人由之而展容,万姓于焉而仰德。既而臻灵坛,荐嘉肴。奠之以⽟,缩之以茅。虽布政于元堂,以居乎左个;而司晨者黑帝,必祭于北郊。盖示敬于端冕,非取乐于悬匏。及夫整宸仪,回天步。考时训而咸若,稽《月令》
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