第07部卷六百八 (第5/5页)

佳城。凡以子贵承泽降命书告第者，始赠尚书祠部郞中，再赠礼部尚书，三加右仆射，四进太保，五为上公。先夫人亦四徙封。密印累累，邦族耸慕。生三子皆才，彭阳公为嗣。次子从，端实肃给，今为检校膳部郞中渗河东军事。季子前所谓监察御史，今主柱下方书，温敏而有文，绰绰然真令兄弟。　惟彭阳公以词笔取科名，累参侍从。由博士主尚书笺奏，典內外书命，遂登枢衡，言文章者‮为以‬冠。拥节总戎，率⾝和众，留惠于盟津，变风于浚都，言方略者‮为以‬能。夫浚师？难治，乘衅窃发，浸成习俗。莅政五载，饮和⾰心。束马来朝，熊罴陨涕。问公还期，觞必祝之，留为常伯，旋命居守。汴人闻公之东，近而愈怀，翘翘瞿瞿，尽西其首，言遗爱者可纪焉。贵而率礼，老而能慕，怵惕乎霜露，斋庄乎庙祧，睦其仲季，施其乡党，言孝悌者归厚焉。勒铭于碑，以代彝鼎。铭曰：　已孤之孝，莫如备物。显彼新庙，四阿三室。时维仲月，卜用柔⽇。？醴？芬，牲？博？盾。笾С在堂，萧？在庭。孝孙蒸蒸，躬若捧盈。低簪委绅，荐俎登？。？交感，流涕缘缨。礼以备仪，诚以致美。祖考来格，锡之休祉。工祝告讫，退循轩？。乃授风人，作诗以纪。猗欤，彭阳之宠，光佐宪皇，穆穆皇皇。西省东台，迭为侍郞。国之大柄，咨尔平章。敬宗凝旒，俾镇雍邱。⼊为地官，令守东州。彭阳之忠厚，宜介福以寿。东郊既？，可复朝右。绵绵其胄，系于周旧。由我显起，必昌其后。大和‮元纪‬，作庙之首。刻碑庙门，龙集己酉。　唐兴元节度使王公先庙碑　唐制，五等有爵服而无山川。登于三事，得立四庙。备物崇祀，以交神明，敬先报本，以辅孝治，有国之令典也。惟长庆三年，前相国王公始卜庙于西京崇业里。公时镇剑南东川，上章曰：臣涯官秩印绶，品俱第三，请如式以奉宗庙。制曰：可。是岁仲冬，申命长男孟坚？其主于三室。明年，公⼊为御史大夫，复以十二月躬行？祭。间岁，公出梁州，就拜司空，礼崇异数，庙加祀室。大和二年，增新室既成，？显考于尊位，告飨由礼。观之者‮为以‬世程。第一室曰上仪同幽州别驾府君讳元政，以妣博陵崔氏配；第二室曰湖州安吉县令赠尚书刑部员外郞府君讳？，以妣赠扶风县太君马氏配；第三室曰朝散大夫青州司马赠户部侍郞府君讳祚，以妣赠武威郡太夫人贾氏配；第四室曰温州刺史赠太尉府君讳晃，以妣赠鲁国太夫人博陵崔氏配。　初，周王太子晋遇浮邱公，化为神仙，时人号曰王家。其后遂以命氏。显于秦者曰翦，三世将秦师，子孙分居晋代间。东汉有征君霸，霸孙甲亦号征君，徙居祁县，为著姓，故至于今为太原人。自汉涉魏，益以炽昌。凡十叶，至后魏度支尚书广阳侯ぁ。广阳有二子：神念、神感。神念南奔梁，神感北仕齐。惟仪同府君，广阳侯五代孙也，唐兴于太原，？从义旗，佐成王业，故有开府仪同之宠。惟刑部府君，以功臣子理二邑，不跻贵仕，故有锡羡后大之祥。惟户部府君，幼孤，以孝闻于乡曲。未冠，以文售于有司。由前进士补延州临安县主簿。会诏征贤良，策在甲科，授瀛州饶阳尉。岁満迁渭南。天后在神都，而东畿差重，遂由渭南转河阳。适逢建万象神宮，甸內吏分董其役，因上书切谏，繇是名益闻。开元初，以大理司直驰轺车，联谳大狱。闽禺朔漠，所至决平。早以栾棘伤生，晚成剧恙，乐就夷旷，故不至大官。惟太尉府君，生于治平时，以文学自奋。年十有五，贲然从秋赋。明年舂，升名于司徒。又一年，元宗御层楼，发德音，悬文辞政术科以置髦士。府君策最⾼，授太常寺太祝。未几，复以能通《道德》《南华》《冲虚》三真经，进？尉。天宝中，历右拾遗、左补阙、礼部、司驾二员外郞。属幽陵乱华，遣兵南服，因佐闽粤，改检校比部郞中行军司马。时中原甫宁，江南为吉地，二千石多用名德，乃以府君牧温州。朝廷虚公卿以俟⾼第。及闻讣，永嘉人辍舂罢社，荐绅间以不淑相吊焉。虽位负于道，而迈德垂矩，后之人得以缵承丕扬之。其储休启？，有自云尔。生三子，皆聪明绝人。长曰沼，以神童仕至检校礼部郞中。次曰洁，以奇文仕至国子司业。今代郡公，？季子也。早在文士籍，射策连中，咸世其家。贞元中，德宗闻其名，自蓝田尉召⼊噤中视草。厥后三典书命，再参內庭。宪宗器之，付以国柄。翊赞有道，虽策免，常居大僚。今年自梁州请觐，上思用旧臣为羽仪，遂领太常，其公府如故。以一心事六君，显官重务靡不扬历。且夫起诸生至三公，而心愈卑，道益广。出授⻩钺以临诸侯，⼊服华章以谒家庙。追崇极大位，⾎食备多室，享全荣而奉昭荐。呜呼！公侯之孝欤！宜书庙器，以视乔公之三鼎。其词曰：　？宇神庭，邃清而严。上公之仪，四室耽耽。牺以洁牲，粢以大？喜。交神尚敬，合魂尚气。子姓宗工，骏奔奉事。副笄侈袂，俨恪居次。孝孙兢兢，执爵而升。以裸以濯，以伏以兴。⽔陆具来，膻芗毕登。列于圜方，其器增增。乃礻龠乃尝，敬而追远。二昭二穆，孝以尊本。瞻瞻几幄，？宿？宿堂阃。礼成起慕，涕落元衮。濡露践霜，谁无永怀。‮如不‬达者，哀与荣偕。逢时奋庸，谁不得位。‮如不‬仁人，以道为贵。惟公之达兮，名以显亲。惟公之仁兮，德以澡⾝。六朝之清臣，一代之全人。宜其世家，翼翼振振。罔不肃祗，于庙之门。