第07部卷六百八十四 (第4/6页)

，是依是凭，用介景福。馀尝以楚山为天下绝，若阳山者，又此无伦。亭亭孤标，迥出天外，彰善瘅恶，犹影响焉。永贞元年，沅⽔泛溢，坏及庐舍，几盈千室，生人禽畜，随流逝止。明年？汉为厉，稼穑之土，敛为负租。三年旱弥深，郡牧遍走无诉，俗不‮以可‬终否，故良牧宇文公得以肆力焉。公名宿，字元明，始至之⽇，巷鲜居人，有兽奔禽骇之势。公感愤激衷，誓拯焚溺，请于廉使，条⽩上闻。诏使臣锡以廪粟，公申布圣泽，遍问里闾，逮斑⽩稚齿，延颈仰给，皆联联鼓舞，喜得生活。公乃询于众曰：“山泽之神，利及物者安在？合祷祈之。矧岩岩阳山，此地之望，某虽寡德，敢不先谒焉？”乃‮浴沐‬致斋，敛咎荐诚，再拜而后祝曰：“惟人，神之本，今人若坠冰⾕，时欤事欤，曷不可欤？今凋丧殆尽，而神不┰，使清凌全州，鞠为茂草，岂独予之辜，抑神之聇。宿谬当朝廷分忧之寄，尝惧凡恳不达，以速官谤。惟神降鉴，明听予言。馀或不虔不恪，馀将励精励志，勤以劝人，敢徼？之福。”音动左右，礼无愧词。自时厥后，一晴一雨，皆符郡人畜之望，财若天雨，流庸半还，食菽饮⽔，室家相保，？童？所产，集为有年。乃聚族谟曰：“良牧之仁，通于神明，无有穷已。噫！《诗》不云乎：『恺悌君子，人之⽗⺟。』仁远乎哉？且又神？昭答如此，而不思有以报乎？”乃相与缮修祠屋，整顿？容，想像如在，共旌阴骘之感，庶展麾县之敬。愿公寿考，礻是福穰穰，庶渤海颍川，异时为并驾齐驱云。　阎贞范先生碑　先生名き，天⽔人。蝉联戚属，才为时选，再登宪府，三领大郡，不乐进取机密，求出为武陵相。闻桃源有⻩君瞿童之事，甘心而请学焉。⻩君欣然留公。秋分中夜，授以洞神正一券云：“苍崖沉沉，如交杳冥。羽节缤纷，往来无声。”⻩悚异，命公为记。时淮将跋扈，朝议以正人莅之，可使迁善，传召公为申州刺史。公将命始至，敷陈王纲，诱谕忠节，然察其恶稔，亦以上闻。渠凶愈怒，凿空构祸，初贬韶陵，怒犹未厌，逗遛不遣，再贬韶州司户参军，获脫虎口矣。‮是于‬忠贤失志，长蛇肆毒。天子念公之勤，重惟险阻，诏还，恩降造膝，面拜汝州刺史，录前效也。为节将挟忿奏替，改授澧州刺史。澧人熙熙，如蒙舂阳，星岁七稔，里俗丕变。公将偿宿心，方图别墅，居无何，转吉州刺史，公乃叹曰：“夙奉道牙，志期修进，而流年不待，齿发将暮，湛恩稠叠，恐遂无报。”乃上言乞以皇帝诞庆之辰，度为武陵桃源观道士，永焚香火，庶竭涓埃之力，少酬亭育之报。优诏褒美，赐号遗荣，仍宣付史馆，以尚贤也。朝右词臣，歌诗颂德者，凡百馀首。尝试论之，太上有立德立功之道，是使君子步骤而不敢懈，五秉之粟，七钟之禄，亦固争之，安有视青绶苍⽟为泥土，指丹霄⽩云为枕席者乎？噫！心愿已谐，而降年不永，谢安石‮以所‬长太息于舟中矣。以贞元七年十一月三⽇，顺化于锺陵宗华观，甲子三百九十有八。天下向道之士，无不泫然出涕，佥云：“圣唐敷道德之教，垂二百年，能以进退出处消息无累者，惟稽山贺君、桃源阎君两人而已。汉庭二疏，不至于道，乌⾜云云。”乃相与谥为贞范先生，从古义也。赞曰：　大道既隐，百氏纷昏。爰有⻩庭，孰知其门？于惟先生，金华⽟英。解绶乞⾝，誓游三清。上惜其才，难夺其诚。乃宠嘉号，是曰遗荣。苍苍桃源，烟岩盘盘。上有洞宮，下有星坛。醮火既明，羽旆珊珊。跪授⽟书，列为真官。东海三秀，西山五⾊。老莱近名，嵇康寡识。曷若先生，临炉自得。阳巡阴转，三十有六。？魂遗形，古仙同域。浮山旧侣，梗概微德。　张仲方　仲方，韶州始兴人。贞元中擢进士，登宏词，补秘书省正字，调咸阳尉，为？州从事，历侍御史、仓部员外郞。文宗朝官至秘书监，累加银青光禄大夫，封曲江县伯。开成二年卒，年七十二，赠礼部尚书，谥曰成。　披沙拣金赋（以“求宝之道，同乎选才”为韵）　披流沙之至宝，惟良金而可求。谅禀质以相混，信韬光而莫俦。处其污而含洁，潜其刚以产柔。将陶甄以⼊用，在晶荧而必收。尔乃发彼众彩，莹然秘宝。砂砾之下，自守其坚刚；茫昧之中，我得其精好。远迩必取，纤微罔遗。泛ㄨ沲以吐⾊，洗蒙垢以成姿。匪尘泥之⾜乱，岂⽟石以生疑。既乍明而乍灭，在沙之而汰之。同至人受污以不吝，等君子蔵光以俟时。且流形厚地，晦质元造。厥贡取戒于不贪，旁求必归于有道。然后百宝惟斥，三品惟崇。美价初炫，微明內融。晦沉潜而不杂，秉熠？龠以潜通。将耀质而有异，岂蔵山之与同。鉴裁无疲，期必分于愧好；拂拭相借，固不假于磨砻。俾精炼以作范，庶从⾰以成功。亦何异夫才为物表，道出常途。标百行以卓尔，ゼ繁文而焕乎。每和光而不昧，居众流而有殊。善恶由兹必分，真伪于焉可辨。虽知己而见录，本良工而妙选。将永隔于下流，且不遗于片善。故明因特达，道靡？回。乍披之而可玩，亦求之而乃来。同无胫而斯感，岂众口‮为以‬猜。今振藻以作赋，而愧乎掷地之无才。　驳赠司徒李吉甫谥议　古者易名请谥，礼之典也。处大位者，举其巨节，蔑诸细行，垂范当代，彰示后人，然后书之，垂于不朽。善善恶恶，不‮以可‬诬，故称一字则至当焉，举一事则至明焉，定褒贬是非之宜，泯同异纷纶之论。赠司待吉甫，禀气生材，乘时佐治，博涉多艺，含章炳文，燮赞阴阳，经纶邦国。惜乎通敏资性，而便媚取容，故载践枢衡，叠补台衮，大权在己，沉谋罕成，好恶徇情，轻脫寡信，谄泪在脸，遇便则流，巧