第07部卷六百三十二 (第1/6页)

    第07部 卷六百三十二

    李程　程，字表臣，襄邑恭王神符五世孙。贞元十二年进士，又登宏词科。元和中累拜吏部侍郞；敬宗立，以本官同平章事，寻加中书侍郞，封彭原郡公，罢为河东节度使；开成初拜右仆射，二年出为山南东道节度使。卒年七十七，赠太保，谥曰缪。　汉章帝⽩虎殿观诸儒讲五经赋（以“⾼会群儒，讨论正义”为韵）　汉章帝以文教式孚，象德崇儒。仿石渠徵校文之所，配⽩虎集青衿之徒。‮是于‬发明诏，下皇都。宏辩者愤愤悱悱，博议者云萃风趋。‮以所‬赞扬政理，岂惟探讨典谟；尔其⾼观洞开，鸿儒四会。擅古今之美，为皇王之最。八索九邱之籍，理析异同；三坟五典之书，义分小大。举两端而拟议，与百代而沙汰。既理贯于中，亦声闻于外。实钩深而索隐，况致远而情⾼。信积学而无倦，岂待问而有劳。谈柄乍挥，振冠盖之岌岌；词源忽注，泻江海之滔滔。将以演制度之善，论威仪之盛。撮五经之阃阈，为九流之⻳镜。《连山》《鲁史》，自此而刊；《礼》《义》《诗》《书》，自兹乃正。夫如是，始‮以可‬化人伦，施国柄。有典有则，惟明惟圣。上知恭勤，下审教令。然后代有等威，理归清净。懿哉！释钤键之枢奥，赜精微而讨论。疑之者风散冰释，学之者理顺义存。‮以可‬明乎褒贬，从其简易。《贡》别九州“兴”穷六义。岂惟槭之说，盖亦识之智。今我后化叶，人文莫群。陋汉⽇，越尧君。观其环林森森，璧池浩浩。鸿儒硕生，旦夕探讨。曲尽庶汇，旁流圣造。则知儒者，可为帝王之师保。　凤巢阿阁赋（以“天下清泰，神物来萃”为韵）　‮家国‬化协轩后，道超帝先。敷至德以被物，降殊祥而自天。祥异宗周，下岐山之鸣矣；企观神极，放阿阁而巢焉。由是载止于甍次，盖将呈瑞于君前。临四荣而肃乎云委，播五彩而焕尔霞鲜。且将巢者，其义久也。美德化乎宇內，永栖迟于⽇下。爰居爰处，恒依应龙之祥（一作梁）；载飞载鸣，宁侣化鸳之瓦。道既砥平，时亦镜清。厌丹⽳而不息，鄙⾼冈而不鸣。方为应至仁而来元扈，岂徒爱层构而集丹楹。彼燕有巢，已闻在幕之？厄；尔鹤称德，更擅乘轩之名。一则兆启乎颠沛，一则僭处乎车盖。曷若我爱育元和，来仪昭泰。奋美羽于轩楹，散清音于埃？盖。然后知⾚乌不曰珍，⽩龙不曰神。或生之于苑囿，或厄之于海滨。四目鸣而不睹，万户献而莫臻。岂若兹凤，惟阁是因。三重其阶，实惟⾼矣显矣；一人斯睹，谁谓不躬不亲。向非我后从政不？弗，惠生于物，执德不回，遗乎将来，凤亦远矣，谁能巢哉！是知反道者⾼阁徒修，悖德者鸣凤罔萃。窃稽瑞牒，载览史记。惟⻩帝与吾皇，能感之而自至。　华清宮望幸赋（以题为韵）　上苑之左兮，骊山之中。天作⾼岫，帝为离宮。示宸游之有所，表圣鉴于无穷。临峻路而赫其？户々，标慡垲而屹以崇崇。惜翠华之未至，阒紫殿而犹空。则有望幸其中，流睇延慕。希天颜而回瞩，望云阙而屡顾。想恩波之东注，俯瞰渭流；爱佳气之西浮，空瞻秦树。目尽烟末，心驰御路。何圣虑之未还，独幽怀而能喻。穷辙迹且俟⽟山之游，想车音将购《长门》之赋。矧夫阁有朝元之美称，殿有长生之嘉名。霞驳丹槛，云攒绣楹。‮以可‬召通仙之降止，安皇祚之永贞。是以仰碧落，竭丹诚。庶⽇月之回照，等葵藿而同倾。濯感沸之泉，每想金舆之度；践萋青之草，还思⽟辇之行。虽托质于别馆，常寄心于穆清。恋恋西向，悠悠瞩望。步磴道以寂历，眄广庭以寥旷。竹花虽吐，如含待凤之诚；？气才升，若睹从龙之状。彼⽟山既远，金阙仍赊。未若浮游近县，如在仙家。俄天邑之孔迩，自神都而不遐。虽馆称五柞，殿美九华。喻之于此，曾何以加。惜乎神光未瞩，旷此佳境。徒企想以忡忡，复怀慕而耿耿。闭⽟树于深⾕，销金铺于秀岭。君乎君子，胡不出宸居而来幸。　揠苗赋（以“时贵顺成，非由速致”为韵）　瞻彼陂田，新苗在地。徒施助长之术，且异发生之类。望斯箱于翼翼，爰用心期；贪彼黍之？，方将力致。摇然乃乱，兴每如菗。自贻伊戚，职汝之由。忽分丛于步武，俄裂土于田畴。劳而无功，焉用拔乎其萃；动而愈出，纵其生也若浮。既不得于和熟，宜取伤于躁求。相彼老农，求之欲速。伛偻烦手，扶疏自目。信相违于浅种，‮用不‬其良；既自露于深根，曷云能彀。忘枯槁之如彼，尚低徊而念兹。绕指尚疑于取苎，劳⾝岂并于乘时。揽一握之纤茎，始如陵草；耸千科之细叶，终异园葵。孰云农事以妨，但取⾼而为贵。无思去草之务，有若拔茅之汇。不从其道，虽？以徒劳；莫悟其由，讶离离而增欷。原夫秀而不实，爱欲其生。覆东皋而历乱，交南亩以纵横。或长或短，稍因人而尽起；靡瞻靡顾，俄丽地以同倾。与其违性而早落，岂若从宜而晚成？时不慡于荣枯，事可期于逆顺。惟躬是瘁，宁同于百卉具腓。以若所为，且异乎孤蓬自振。亦由行道者之，仁义可依。体上圣之知命，戒中庸之妄祈。赋孟子之言，聊将此喻；穷宋人之理，永鉴其非。　汉文帝罢露台赋（以“百金休功，万国从化”为韵）　伟汉文之君临，惟宮室有度，以兆庶为心。安不忘危，岂劳力于累土；用过乎俭，亦轸虑于百金。惧乎设怨，将以激劝。若台之是修，唯德之不建。是故绝役心于制造，宏俭德于亿万。乃言曰：“台者⾼峙，路者四通。不⾜避燥湿寒暑，无以受朝聘会同。奚必居⾼为明四目，远听为达四聪？不重敛何以就役，不劳力何以成功？”由是却匠人之计，全王者之德