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第07部卷六百八十八 (第6/6页)
人,自岷蜀结心匡庐,始至甚病困,无以瞻结,偶获一地,蓬陋翳荟,苟取便易,未遑变更,含愤不快,如病毒螫。近者江州李使君以俸钱四万,为某买山,号三涧峰,在二林之右,孤岩绝壑,匡庐之左。坏褐破袍,沛然満箧,方将面云峰,构草堂,咏歌尧舜,绸缪松柏,报偿昔年之志。而去,是有始而无卒,有胸而无心,必当为?猿⾕鸟侧目相视,岂止于林惭涧聇而已哉?伏惟阁下道极上才之美,政布中和之化,昭昭德礼,揽接士庶,凡在草木,尚获畅达,区区鄙愫,冀见察纳。某幼小沦贱,胄绪逶迤,糟心服道,年甫強仕。比为四海之诸侯属意亦勤矣,礼则甚厚,实未随之。今常侍不问贤否,事出沉断,恩宠忽至,门户有光,衔涕感激,不知所措。则自兹⽇至于没地,出于阁下门阑矣,菲薄之质,已为阁下从事矣。夫如是,虽千里之外,犹趋奉左右也。伏计王公大人,雅量如渊,当见其遐远,树名异⽇,岂以一召违命,遂赐重乎?鄙人恃此,敢存俯仰,既乞守蓬荜,未获奔走,其官告人马辈,谨并使还府。久处荒野,词意疏芜,⼲犯尊严,但增惶恐,狂狷幸甚幸甚。 答李巽再请书 今月二十一⽇,谨遣家人楚山专奉状,伏计已达。任押衙至,猥赐书示,并官告、⾐服等。戴荷之至,无任下情。孟夏渐热云云。即⽇某侍奉外,蒙恩常侍,开长者之怀,以国士见遇,拔自蓬荜,署职拜官,手疏缠绵,出于?发。古人云:“屈于不知己而伸于知己。”今常侍知我,实获死所,捧读之次,涕激肝心。假如时命不偶,溘死朝露,平生志气,已无所恨。若齿发犹壮,前途未失,即立(疑)之忿,庶几贤达。故前启求息山林,更自磨砺。报答之分,在正此矣,伏惟曲赐鉴察,免贻听荧,幸甚幸甚。其官告、⾐服、鞍马等,欲留告⾝,为与职名相联,欲留⽩⾐,又与公服同对,舍一取一,窃未合度,谨令并却附上。伏惟委曲鉴照,下情恳望。 答李巽第三书 专使孟温朝至,再蒙示及,招诱诲谕,激切倍剧前书之赐。议者云:“得地千里,如不一士。”阁下以泰山之⾼,就蚁蛭之卑,损折威重,一至于此,是何节士义夫之不投心服体,是何藩臣方伯之不师谦降礼,是何浇风弊俗之不易琊蹈正,是何奷臣贼子之不悛暴畏义?君子动气,小人?手,熙熙相贺,如见中古。如载之不肖,犹夫人也,常侍之引遇也如是,况今有贤于载者乎?是知剧辛赵往,邹衍齐来,抑有以也。夫丈夫处世,诚宜种道德,树勋绩,颓年急节,慨如不及。然才短而好进者败,谋人而不审己者危,三尺童子,明详斯旨。伏览书示,阁下又许与过以远图,伏计俯示,鄙人实恐孤负聪明,视听失所,以铅刀为重器,以散木为良材,反覆思量,益用惭惕。是前以后勤恳,少求退息,欲磨钝使利,拂昏冀明,蹄涔之內,灌泻涓滴。料新营山居,松桂未盈尺,圩墁未快乾,即阁下已在凤池矣。此不揆懦劣,敢希提携,助君治国,裨补万一,若素尚饱満耳。某昧于机要,识且迂疏,敢恃深知,累竭肺腑。傥允遂鄙志,从容林壑,野人之诚也,敢不欢愉以受赐?或固使愚陋,周旋幕府,诸侯之礼也,敢不恭以俟命?此进退之分,系于主不系于客也。意有虔切,不觉费词,伏惟再垂览察,幸甚幸甚。 答卢大夫书 贞元元年八月二十五⽇,野人符载再拜顿首,上书于观察使大夫卢公:某伏见古人,或出以行道,或处以向晦,皆其德不昧,其迹不辱者,以其立⾝之本固,动静之法铟也。载顾散细之材,无榱桷之用,违力妄进,祗冗沛。故庐山南往有一亩之宅,有友生五人,切切?,更迭鼓琴,意者拟立诚?矩,师避地避言之义,岂曰嘉隐,以⼲闻达?是月二十一⽇,贤都⽔弟叔侄至止,伏奉书谕,猥加词饰,捧缄开读,光曜林壑,蕴蓄惭惧,若无凭依。伏惟大夫天子硕臣,包甫冠申,文武皇皇,作藩于唐,以河海之广,涵游泳之物,曲存惠好,俯慰憔悴,则士君子相顾而言曰:“以方伯⾼明之尊,以野客草茅之贱,尚能降损怀抱,招纳以礼,况四方多士,得不望尘钦义,奔走于下风者耶?”方今江湖上接鲸鲵之地,皇帝以襟带轸虑,授大夫以安之。恭闻旄钺之至也,政不烦,吏不扰,帷幄多贤杰,军旅有叙事,黎人熙熙,各遂生性,爰及岩⾕,亦云逍遥。是知凡在府荫,孰不幸甚,载诚宜被荷服,蹑?ハ,拜跪于旌戟之下。常以山中气寒,婴內蔵之病,⾼风摇落,浸欲增剧,未申悃款,良用震恐。候羸形支持,堪自兴运,端神肃气,侧听精微之论。伏惟少赐鉴烛,以达愚悃,幸甚幸甚,不宣。载再拜。 从樊汉南为鹿门处士求修墓笺 庐山山人符载顿首顿首死罪:夫仁义扬显朗,德之充也,惠慈被幽昧,仁之原也。窃见故鹿门孟处士浩然,纳灵含粹,伏儒杰立,文宝贵重,价呑连城,一旦殒落,门胤陵蔑。吁嗟丘陇,颓陷荒圃,形或异斧,⾼不及隐,永怀若人,行路慨然。前⽇办觉佛寺岘首亭恭睹明公垂意拳拳,将墓文表随封起窀穸,ト境?绅,瞥闻嘉声,风动兴感,偕至踊跃。然垂休务当时,从善贵流今,阁下外迫军旅程使之剧,內劳宾客俯仰之勤,牵耗星岁,未遑指顾,尝恐旦夕,飞践廊庙,缠绵深旨,郁纡不写,则处士之风流精慡,沉翳厚地矣,或好事者乘而射之,孤负夙志矣。伏惟阁下醇仁盛德,覆乎草木除,除恶彰善,发于乡党,割省庶务,凝神晷刻,盼睐官属望则疑首尾,实⾜以副士林之翘翘,慰羁魂之冥冥。事关教化,不主名誉,伏惟虑之始终之,幸甚幸甚。
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