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第09部卷八百三十六 (第4/5页)
无悔,言实可悲。唯恐但留名声,不⾜弭其忧患。更无多语,?欲长号。臣某无任披胆隳肝请罪之至。 第六表 臣某言。某五奉批诏,尚未允臣所让官阶爵邑者。伏以将相大臣,凡被恩命,有所辞让,不过再三。安则弃而受之,不安者亦许其让。今臣已倍再三之数,情固有所不安。圣鉴未开,忧心如醉。臣某诚恐诚迫顿首顿首。臣闻杜恕魏之名臣也,常以立心行事,若非明达君子,见谅本心,不然,则刳心示人,与臣何异?臣虽不侔,常叹其言。知信人难,古昔如是。然杜恕于族类之內,尚兴此言。今臣幸以遭逢,重为宰执。虽论才较智,莫称陶钧。而秉直输忠,敢欺辰象。拜章之请,择利经邦。况奉天颜,尽披⾎恳。誓然(疑作言)莫信,死请莫从。则臣刳心于丹?之前,陛下亦当未察。兢忧惭叹,无地可逃。今辞理已殚,恳激愈甚。盖臣于不安之事,终无受宠之期。苟或谴怒下临,臣则伏罪而去。⼲犯宸严,臣某无任陨涕流汗惶越之至。 代史馆王相公让相位第一表 臣某言。臣闻君人之私,在始终而必遂。人臣之分,于进退以自图。尝观古今,莫如不此。臣谬从先训,本涉儒流。传之者犹有琴书,教之者令归忠孝。臣之不佞,颇坠所承。唯于忠孝之心,实畏神明之责。策名游宦,止望周行。偶圣立⾝,俄尘大任。材同常士,宠过素期。虽欲远慕前修,旁探令典,窥其事业,励此端蒙。副明主之忧勤,避众人之指笑。而所务者生灵富寿,每痛?残。所制者兵⾰弭宁,尚闻侵伐。赧然备位,何以事君。不唯久合避贤,固亦寻宜获罪。偷安四辅,忽已六年。假名器而则崇,执机权而益拙。循省是惧,斯须不遑。然臣于六年之中,未忍为一朝之计者,盖以陛下信其愚直,如见肺肝。咨以弼谐,终无疑间。事不幸者,必蒙曲恕。心不欺者,则荷明知。忝异禽鱼,感深骨髓。強陈蹇力,用答圣慈。今则旷败渐多,智谋将竭。不能引退,定至颠危。况陛下光复京师,已逾周岁。臣之去就,亦谓得宜。窃见岭南节度使薛王知柔,近有封章,恳求替罢。是以臣今⽇敢于便殿,直冒宸严,乞免钧衡,得分节制。⾚诚尽写,天眷莫回。既集兢忧,弥增激切。伏念臣之心力,则未甚衰。尝学政经,因参其事。尚可远临海服,具举化条。每推纠率之勤,兼济邦家之用。谨廉无犯,攻苦不私。微臣所能,庶几有效。实非饰诈,辄罔睿明。隳胆献书,期于听允。登坛受命,皆是宠光。遂之则臣必有为,夺之则臣将不逮。上惟君命,乃获始终。且使臣又全进退,自昭圣德。未慡旧章,仰望鸿恩。臣某无任迫切悸恐之至。 第二表 臣某言。去冬以持衡力竭,待罪年深,曾披肺肝,乞免机务。兼遇岭南节度使知柔上书求代,臣遂仰告圣慈,愿守远藩,别立微效。陛下未容休罢,尚委弼谐。旋命贵臣,密宣睿旨。臣之去就,讵合固违。焉敢复拜封章,是以苟安廊庙,又移岁序,何补家国。臣顷者沥恳之时,陛下亦降许臣之旨。欲俟他⽇知柔再有陈情,则于此时允臣所请。迩来备位,不敢更言。上荷皇私,且策驽蹇。今知柔又贡章表,辞甚激切。宗枝将帅,事体可从。亦系机宜,便合制置。速择交代,免失一方。倘陛下念知柔陈乞之私,察臣披露之恳,使之仗钺,委以藩条,必能抚谕岛夷,董集征赋,旁资国用,耝慰圣心。躬亲则以可便人,廉谨则不令生事。择利而断,全在宸衷。当邦家匮乏之时,敢违输贡。兵⾰交侵之际,幸保土疆。臣与知柔,各获其所。伏惟尊号皇帝陛下恭默守位,明哲临人。每务永图,以扬丕烈。克全君体,尤重大臣。苟非辅相之间,谁能尽窥圣德。臣之遭遇,独异等伦。临事出言,未尝不信。输忠抱直,无所不知。七年以来,万机实重。仍逢多难,唯任至愚。若非圣明,寻合颠败。由兹感激,更竭筋骸。近者自量,力实不逮。今所陈乞,未曰退休。荷宠出藩,临戎报国。誓秉始终之节,兼推纠率之心。直写⾚诚,冀开元鉴。今⽇延英殿已具奏闻,未蒙听允。辄陈笺翰,更冒宸严。臣某无任祈恩待命迫切兢悸之至。 论內臣朝服状 皇帝赴斋宮,內臣皆服朝服。臣检国朝故事及近代礼令,并无內官朝服助祭之文。伏惟皇帝陛下承天御历,圣祚中兴。?见宗祧,克陈大礼。皆禀⾼祖太宗之成制,必循虞夏商周之旧经。轩冕服章,式遵彝宪。礼院先准大礼使牒,称得內侍省牒,要知內臣朝服品秩,礼院已准礼令报讫。今参详近朝事例,若內官及诸卫将军必须制冠服,即各依所兼正官,随资品依令式服本官之服。事存传听,且可俯从。然亦不分明著在礼令,乞圣慈允臣所奏。 再论內臣朝服状 臣今⽇已时进状,论內官冠服制度,未奉圣旨。伏以陛下虔事郊?,式遵彝范。凡关典礼,必守宪章。今陛下行先王之大礼,而內臣遂服先王之法服。来⽇朝献大圣祖,臣赞道皇帝行事,若侍臣服章,有违制度,是为非礼,上渎祖宗。臣期不奉敕,臣谬当圣代,叨备礼官,获正朝仪,死且不朽。脂膏泥滓,是所甘心。 舟中录序 乙丑岁冬十一月,余以尚书郞得掌诰命。庚申岁夏六月,以舍人获谴,佐抚州,驰暑道病。秋八月,自襄阳浮而下。舟行无事,因解束书,视所为辞藁,翦翦冗碎,可存者得五百四十篇。丞相表奏百篇,区别编联为二十卷。夫体正而有伦,辞约而居要。始终明⽩,兹所为以诰也。国朝声名辞臣,率能由是而作。堂闼秘邃,不与汉魏争⾼下。而荒学小子,以一
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