第08部卷七百二十七 (第4/6页)

#12042;其门，其庭其堂如国子，其生徒去圣人之奥，如堂馆之芜。　嗟乎！诗、书、礼、乐，国之洪源也。浚其源，天下‮以可‬光润；窒其源，天下为之憔悴。故唐尧知其如此，亦先命廷臣典三礼，教胄乎，诞敷文德于天下，天下之屋皆可封。及夏殷时，其孟也则必能浚之，其季也则皆自窒之。自室之时，则天下之屋皆可诛。至周室有文、武、周公，勃焉而作，复唐虞之道，行五六百年而付仲尼。尼承之，孜孜⽇夜，席不暇暖，祖述之，宪章之，发挥于邹鲁，恢张于洙泗。上磨躏三光，下垂之无穷。其徒有⼊室者、升堂者、及门者，散満天下。虽丁周季，而天下奷臣贼子犹解，曰：“周孔之教，不敢妄动。”以此则文之教，岂可须臾弛耶！至嬴政犯之，窒其源，源未绝而已自绝于天下矣。汉初才息⼲戈，复浚其源，而伏生、公孙弘、倪宽、卜式之徒，并出维持战争之。汉二百年间，无所失坠，皆周公、仲尼之力也。‮家国‬用⼲戈取天下，其道正于汉氏。及辟儒宮，立素王祠，设学官，命生徒，崇盛馆宇，固亦不下汉氏。然自寇生幽陵，军旅之事，始胜俎⾖。故太学之道，不得不衰凉。　今皇帝传大宝七祀，生献吴濞蜀禅于邸庙，枭夏逆首，殛潞奷帅，拔魏世家，比用两阶之舞，可谓至矣。今溟？无扬波，兵器‮以可‬蒙之虎⽪矣，乃大修周公、仲尼之道之时也。而太学且犹衰凉之若此，岂非有司之不供职耶？群公卿士之不留意耶？不然，何使巍巍国庠，寂寞不闻回也赐也说绎道义之声？虽馆宇？合，鞠为荒圃，可谓大国设虚以自欺也，愚甚不取。且惧周公、仲尼之道，没坠于泉。遂记其所荒之大略，以谕有司。　鄂政记　⾼平公以今皇帝三年舂出镇鄂，实泽国，地连大别？梦洞庭穆陵，控扼胜势，号为东南巨镇，与江陵会府不侔。来临者苟能惠百姓，军旅必咨怨；苟能富军旅，百姓不堪命。二德既不易备，朝廷亦难其材。　自⾼平公为政，颛以诚信惠和抚下，军旅受其抚，勇知方；百姓受其抚，聇且格。繇舂到秋，政与稼且成。至明年，公知民心安，军心雄，乃次视闾井，城隍有陋狭不快人心者皆开张。治本鄂城，置在岛渚间，土势大凹凸。凸者颇险，凹者潴浸，不可久宅息，不可议制度。公命削凸堙凹，廓恢闾巷，修通衢，种嘉树，南北绳直。拔潴浸者升⾼明，湖泽瘴疠，勿药有愈。郡城旧制，陋屋骈联，自十二戟南直，土地隘塞，若人胸次不开。将佐序宇，次第甚牢落，州佐掾署亦牢落。公正立戟间，指吏徒拆去陋屋，南抵城墉下，南面北向立射侯军容佐，西翼东向立牙门料将院，东翼西向立州佐六掾院。长廊联轩，万门呀呀。‮央中‬广除得以讲校戎律，班布等列，霜戟洞启，公堂耽耽。每至朔望⽇，军吏毕谒，威容大修，有以见堂堂仪观，不可触犯也。然后知皇唐诸侯王之为贵耶。鄂之军实三万，先时营宇皆曲陋低下，岁有垫溺，师徒患之。公心亦患之。引车出郡垒东门之外，良地伏在莽下，公自得心识，手开画之，创新营凡一十五所，合三千间，瓦鳞鳞，檐盈盈，轩门对开，欲呀风雷，若有神物借助其功。观人骇目，目不前见。居人庐舍先‮如不‬法者，皆自我如法，肯与琐琐胸臆，经营细碎，不副大君委重柄之意者齐肩乎！则知公之为政，不专于鄂，枝郡亦犹鄂。复明年，巡封略，问遐迩，一若门门有公。犹（疑）将校僚吏，卒伍元元，咸不胜公惠，熙熙相贺，自谓长庇公德宇下。道路合声，王人中贵闻。政声到阙下，天子闻。　至五年冬十二月，下诏徵公尹河南。河洛人贺声动河洛，江汉人唁声动江汉。天子又闻二地人贺唁声，愈知公仁深。不三月，复迁公福上党。上党⽗老喜跃，携壶浆簟食，逾太行迎。太行素险？，鄂人闻上党⽗老迎我公过太行去，若火⼊肠脏，相与自相尤曰：“我曹皆公庇荫贻惠，⽗⺟生我，公实活我。今公去郡，恨无史氏记，不书我公德，不光照本邦，是我曹负公也，非公负我曹也。胡不率大宣‮音声‬，咏思我遗爱，使隘衢陋巷，几采教化者闻，必寓于风雅，立（疑）则天子史官得详载史策。遗爱遗惠，岂谢古人耶！”是心愈见公德如卿云景星，所出必为国瑞，所至必为人福，不颛在一方而已。　某声名陋小，未縻人爵，不敢擅断石，惧累公德。但直录鄂人咏思之言，将上告天子史官，厌塞鄂人望。若河南遗爱，洛多君子，因‮为以‬民（疑）详矣。上党新政方大，未可测酌，非陋文褒述也。　录桃源画记　四明山道士叶沈，囊出古画，画有桃源图。图上有溪，溪名武陵之源。按仙记，分灵洞三十六之一支。其⽔趣流，势与江河同。有深而绿，浅而⽩，⽩者激石，绿者落镜。溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠？不浮。其夹岸有树木千万本，列立如揖，丹⾊鲜如霞，擢举欲动，灿若舒颜。山铺⽔底，草散茵毯。有鸾青其衿，有鹤丹其顶，有鸡⽟其羽，有狗金其⾊。⽑ェェ亭亭间而立者十有八九。岸而北有曲深岩门，细露室宇，霞槛缭转，云磴五⾊，雪冰肌颜，服⾝⾐裳皆负星月文章。岸而南有五人，服貌肖虹⽟，左右有书童⽟女，角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动。若云十许片，油焉而生，忽焉而往。其⾼处有坛，层级沓⽟冰，坛面俄起烬灶。灶口含火，上有？气，具备五⾊。中有溪艇泛上，一人雪华鬓眉，⾝著秦时⾐服。手鼓短？，意状深远。合而视之，大略山势⾼，⽔容深，人貌魁奇，鹤情闲暇，烟岚草木，如带香气。熟得详玩，自觉骨戛清⽟，如⾝⼊镜中，不似在人寰间，眇然有⾼谢之志从中来。坐少选，道士卷画而蔵之，若⾝形却落尘土中。视向所张壁上，又疑有顽石化出，塞断道路。某见画