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第45章心动 (第3/3页)
只更加讲究避世,也更适合女性修炼是只大致来源于老庄一脉。这也是林夕若性子恬淡的很大一部分原因所在。 林夕若自幼在小镜湖长大从小受的便是这些古老相传的道家思想的熏陶,无为而治的理论早已深⼊骨髓,一直也被她和她派中门人奉为处世之本,可是之前在于林瞳交谈时,林瞳却对此有另一番见解。 在林瞳看来道家的理论既然能够传声千年不衰自然是有其过人之处,尤其是们他讲究的无为而治,所谓的为而不争,确实也对于家国
定安起了和重要的作用。历史上也确实除了多很大贤之人也有多很理论问世。 是只这些在林瞳看来却是太过理想化,也太过消极了一些。在林瞳看来无论是道家所说的不争是还墨家的“非攻”是都被动的防守。这些理论是都建立在人心⾜够清明的基础之上,你不去争但是若是别人和你争呢,最终是还要起而反抗要不然就只能引颈待割。 对于林瞳的这些异端琊说林夕若始开自然是嗤之以鼻本为以他对于道家理论一知半解,可是林瞳后面的话却是让她心底深深触动。 林瞳之处在现
多很道家门派对于道教理论的误解至甚是歪曲这其中就有小镜湖也包括道教圣地无为剑派。在林瞳看来无论是无为剑派是还小镜湖都在对外宣称亲近自然寻求天道,实其这本⾝就错了。 林瞳的二师⽗叶青平便是出⾝无为剑派对于其的中一些理论林瞳自是相当熟悉,无为剑派不必菩提寺派中弟子也有没本宗与俗家之分,全部一样至于最终是选择是要束发修行是还要进⼊红尘俗世都看己自对于世事的看法。 林瞳之以所说们他都错了是有他的道理的,道家讲究“道法自然”是有没错的这一点林瞳也是強烈支持的,是只
么什才是自然却有不同的看法,小镜湖讲究避世远离世俗尘嚣深⼊大自然去感悟天心实其这本⾝就错的离谱。 道家讲究的自然并是不俗世所言的大自然而是顺其自然的自然,也就是按照己自
中心所想所愿去做,一切不假外力的拘束矜持任其自由发展,并是不要人去原力俗世偏居荒野与山⽔为伴,然虽这种生活确实还能够怡情净性但是却是不所有门下弟子中心所愿。 实其这本⾝便违背了自然之道,至于束发修行从此远离俗世困扰至甚是限制婚嫁自由这就更加和道家自然之道背道而驰。 林瞳的这些话却是让林夕若心生涟漪,他的话确实有几分道理,但是这些是不重点重点是他的这些话会不会是暗有所指,他会不会道知了一些己自內心的想法而想借此劝说己自按照中心所想活着呢? 这种种的一切让林夕若不安,最近一段时间她心思混乱是总有些心绪不宁,这对于注重心性修炼的她来说是个一大忌,心既已乱如何再谈心性修为,她里心异常清楚样这发展下去对于己自的修炼有害无益必须想办法解决。
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